《我走不出我的黑夜》

安妮埃尔诺著;黄荭译;上海人民出版社;2023-11-01

1,震撼人的部分是,作者完全只是记录下真实情况,并没有文学性修饰,却有虚构、魔幻、寓言、隐喻的效果。

2,完全能感受和想象,写作人的“被从真实抽离”,处于“被漂浮于世界之上”的心理状态。

3,作者想通过写作,走出这种虚构式的真实。悖论是,文字恰恰记录了这种不真实。

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《健身路线图》

陈邹琦著;北京科学技术出版社;2023-02-22

五大动作模式:

1,屈髋动作模式

代表动作:早上好,举手早上好,站躬身。

力量训练:标准硬拉。变式:罗马尼亚硬拉,相扑硬拉,直腿硬拉。

2,下肢双腿动作(蹲起)模式

代表动作:徒手深蹲(抬手深蹲,抱手深蹲),高脚杯深蹲,过顶深蹲。

力量训练:前蹲,高杆位深蹲,低杆位深蹲,史密斯机深蹲。

3,下肢单侧动作(前蹲)模式

代表动作:原地剪蹲,负重原地剪蹲,跨步剪蹲,剪蹲行走,后撤步剪蹲,保加利亚剪蹲。

力量训练:a,单腿硬拉:踮地式单腿硬拉,扶墙单腿硬拉,单侧哑铃负重单腿硬拉,双侧哑铃负重单腿硬拉,杆铃负重单腿硬拉。

                  b,原地侧蹲:跨步侧蹲,跨步提膝侧蹲,单腿蹲起。

4,上肢推动作模式

a ,水平推

代表动作:俯卧撑,跪撑俯卧撑,高手位俯卧撑,跪撑手高位俯卧撑,脚高位俯卧撑,支撑架俯卧撑,宽距俯卧撑,砖石/夹臂/击掌/传球俯卧撑。

力量训练:标准卧推,宽握卧推,窄握卧推,上斜卧推,哑铃卧推。

b,竖直推

力量训练:站姿杠铃推举,坐姿杠铃推举,哑铃推举,单臂哑铃推举,阿诺德推举。

肩部针对性训练:站姿侧平举,站姿单侧绳索侧平举,侧卧单臂上抬,单臂/双臂附身提拉,附身提拉上旋,龙门架开肩,附身飞鸟,附身单臂划船,面拉。

肩袖针对性训练:站姿旋内,站姿旋外,招财猫式,站姿大臂外旋,倒举哑铃推举,倒举哑铃行走/卷腹/蹲起。

5,上肢拉动作模式

水平拉:坐姿划船,坐姿弹力带划船,站姿绳索划船。

竖直拉:坐姿下拉,引体向上,宽握下拉/引体,窄握下拉/引体,反握下拉/引体。

背部强化:俯身杠铃划船,反握/T杠/爆发式划船,站姿直臂下拉,哑铃俯身飞鸟,站姿反向飞鸟,哑铃单臂划船。

6,核心训练

深层核心激活训练:真空腹训练,“死虫子”/“活虫子”,四点支撑,猫式伸展,平板支撑,侧桥。

浅层腹肌能力训练:a,上固定腹肌训练:仰卧蹬车,仰卧举脚,反向卷腹,仰卧剪刀腿。

b,下固定腹肌训练:半程卷腹,90°卷腹。

c,中部固定腹肌训练:两头起,屈膝收腹。

d,侧屈伸训练:体侧屈,仰卧侧屈摸脚踝。

e,旋转及抗旋训练:俄罗斯转体,抱球转体,仰卧转体,单腿翘起仰卧做起。

7,肱三头肌孤立训练:仰卧撑,夹臂俯卧撑,双杠臂屈伸,绳索下拉,高位伸臂,颈后臂屈伸,仰卧伸臂。俯撑臂屈伸。

肱二头肌孤立训练:直立弯举,锤式交替弯举,斜板仰卧哑铃弯举。

小臂训练:缠放重锤,握力器训练,指伸肌训练,重物屈腕,重物伸腕。

小腿训练:站姿提踵,倒蹬提踵,离心提踵,坐姿提踵,多方向弹力带训练。

8,集中刺激的组合方式:选择单个或多个能实现同一目标的训练手段集中进行。对某种能力或某个部位进行集中刺激。一般用1-2个多关节(高强度)训练动作带若干个单关节(低强度)训练动作。

主动肌与拮抗剂的组合方式:练完主动肌以后,立即训练拮抗肌。节省时间,提高训练效率;迅速激活和恢复互为拮抗肌的肌群,强化训练效果。比如胸部在工作时,背部休息,从而缩短间歇时间,使整个训练不仅强化肌肉,还起到刺激心肺功能的效果。当目标使维持现状、高效训练、充分利用时间时,采用这种方式。

差异化的组合方式:将上肢、下肢、核心、心肺穿插组合在一起进行训练,一般上下交替、前后交替,不同类型动作交替。能达到力量训练和心肺训练同时进行的效果,或是用力量训练的形式实现有氧运动的效果。当目标时燃脂或全身训练时,这种方式最适合。

9,动作排列顺序

以提高力量为目标时,采用多关节大肌群优先原则。

以充分刺激靶肌肉为目标时,采用预先疲劳原则。

以发展力量或爆发力为目标时,重量为王,难者优先。

以提高力量或增肌为目标时,递增负荷训练法。

以增肌或塑行为目标时,递减负荷训练法。

最简便的训练方法是恒定负荷训练法。

10,负荷

以力量提高为目标,建议选择85%1RM以上的负荷,并进行不超过6次的重复训练。

以单词爆发力提高为目标,建议选择80%-90%1RM 以上的负荷,并在每组动作练习中进行1-2次的重复训练。

以多次爆发力提高为目标,比如拳击、网球,建议选择75%-85%1RM以上的负荷,并每组动作练习中进行3-5次的重复训练。

以增肌为目标,建议训责67%-85%1RM左右的负荷,每组动作训练中进行6-12次的重复训练。下肢肌肉由于比较粗大,建议进行10-15次的重复训练。

以减脂塑形或肌肉耐力为目标,建议选择小于67%1RM的负荷,每组动作至少12次。

11,间歇

如果目标是提高最大力量,应该在单词训练中至少选择1-2多关节参与的动作,选择85%1RM以上的负荷,大约是你用尽力量只能重复6次以内的重量。完成2-6组,组间要有充分的恢复时间,让身体完全恢复后再进行下一组训练,一般来说恢复时间至少要2分钟,但最好不要超过5分钟。

如果目标是想举重选手一样,提高一次动作的最大爆发力,应该选择80%-90%1RM的负荷。因为爆发力训练不能练到完全疲劳,所以在进行训练是即使能做3-4个,也只需要以高质量的动作和速度完成1-2个即可,以保证每一个动作都能以最快速度完成,避免疲劳时的动作减速。同样,完成3-5组,需要至少2分钟的组间间歇,但最长间歇时间不要超过8分钟。

如果目标时提高多次动作的连续爆发力,比如篮球,选用75%-85%1RM的负荷。不能完全力竭,即使有能力也只需要完成3-5次,发现减速即刻停止,以建立在高速状态下的神经适应。进行3-5组,至少2分钟的组间间歇,但最长间歇时间不要超过8分钟,让身体得到完全恢复即可。

如果目标是增加肌肉储备,提高整体肌肉量,最佳负荷时67%-85%1RM区间,大约是能完成6-12次的负荷,不要选择过大的重量。另外,增肌训练需要代谢压力和持续泵感,所以不能让身体完全恢复,组间间歇控制在60秒以内,要在肌肉依旧酸胀的时候就继续进行下一组训练,不能等到酸痛感消失。同一组进行3-6组,一个部位至少选择3-6个动作。

如果以塑形或减脂为目标,虽然通常需要进行低负荷多次数的训练,但实际上负荷不能过低,60%1RM一下就可以了,大约是重复次数在15次以上的重量,以16-20次为最佳,每个动作3-4组,组间一定不能完全恢复,只有小于30秒的短暂间歇,或直接进行下一个部位的练习以替代间歇。一般选择3-6个动作进行训练,交叉恢复或无恢复都是为了用力量的形式实现有氧减脂的效果。

12,无论有无损伤史,都先把自己定位在体能训练金字塔的最底层,从关节功能和身体控制能力的训练开始,做一些类似徒手蹲起、平板支撑等核心训练动作。

无论有无训练基础,都先明确和目标的差距,再决定实现目标的时间。

计划中最关键的要素是时间,一是实现目标的总时间,也就是目标周期,二是训练时间,三是恢复时间。制定计划后必须严格执行。

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《热爱生命》

杰克伦敦著;王予润译;三秦出版社;2018-05-01

1,作者有一种“向目标去”的偏执。《热爱生命》是一个不前进就会死的故事。神来之笔是尾声时,有一只也在垂死边沿的饿狼跟在后。人与狼,看谁能抵达生命之源,谁被死神停止了生命之旅。《幻日之路》里不断出现的句子是:“继续走”。只有到了最后,读者才知道,他们在追仇人。但是,这不重要。重要的是,人生就是要不断走,不论多艰辛多困苦,跌倒了爬起来再走,受伤了带着伤也蹒跚着继续走。《棕狼》的主角是一只狗。连狗也会不断向一个目标跑。它不断追逐向北的火车,甚至可以不断跑上一百五十英里。后来,读者知道,它是要回家。不论是为了生存、追逐目标还是奔向家园,作者意识到,人生就是不能停下来,或者说,是停不下来的。

2,有另一类故事是涉及原住民的故事。《基斯的故事》展现一个聪明的小伙子用小技巧捕猎大黑熊的故事,简单有趣。《胆小鬼内古洛》说一个为了尊严而牺牲性命的故事。以上两个故事存粹从原住民的角度出发,描写他们的人生态度和生活智慧。还有两篇是文化比较。《白人的方式》说出原住民不理解为何白人把罪犯送进监狱里,给吃给住,而不是杀了他。5,《意外之事》里一个白人女人始终遵从法律,不愿意自行执法。原住民不理解,选择明哲保身,不愿意帮忙把罪犯送到法律面前。

3,《一日宿营》是比较另类的。一段三角关系的主角,被困在冰天雪地的小屋子里。或许,这样的故事,电影里已经是老掉牙。但是,早在19世纪末,或许还是很创新的。严酷的地理背景、人物关系铺展和设悬念,再加上富张力的人物对话,说明作者对小说的结构还是很敏感的。

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《无伤跑法》

戴剑松,郑家轩著;人民邮电出版社;2018-11-20

1,最佳的训练模式是这样的:80%低强度训练,10%中等强度训练和10%的高强度训练。

2,五种配速跑最佳靶心率区间

轻松跑            :65-78%最大心率            30-150分钟         

马拉松配速跑 :78-88%最大心率            40-110分钟

抗乳酸跑  :89-92%最大心率      20分钟/组,也可4组5分钟   训练与休息时间之比  5:1    

间歇跑      :97-100%最大心率          3-5分钟/组                     训练与休息时间之比  1:1

冲刺跑      :达到甚至超过最大心率   最长2分钟/组                 训练与休息时间之比  1:2/1:3

3,安静心率在60-100次/分都属于正常范围。如果低于60次/分通常成为窦性心动过缓;高于100次/分成为窦性心率过速。安静是指静坐时的心率。运动员,包括经常跑步的人群,安静时心率可能在50-60次/分,这时心脏功能增强的表现。但是心率不是越慢越好,过慢容易引起房室传导阻滞。通常情况下:熟睡心率小于晨起心率小于静息心率。

4,晨起心率也是一个非常重要的评价身体疲劳的指标。晨起心率是指早晨醒来,在起床之前测量自己的心率。如果晨起心率相比以往每分钟增加12次以上,常常表明前一天跑步带来的疲劳没有完全消除或者提示身体过度疲劳。

5,如果在身体状态不佳的情况之下跑步,通常心率可能比平常更高,但也有可能更低。

6,能按照心率去跑步的跑者,都是真正理解科学跑步的理性跑者。在跑步时要根据不同的跑步目标,设定合理的心率区间,并非越高越好或者越低越好。

7,大运动量跑步是指每周跑量超过92千米,越跑量达到368千米是安全跑量的上限。

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《人类简史:从动物到上帝》

尤瓦尔。赫拉利著;林俊宏译;中信出版社;2014-11-01

1,历史年表(距今年代)

135亿年 物质和能量出现。物理学的开始。

              原子和分子出现。化学的开始。

45亿年 地球形成。

38亿年 有机生物形成。生物学的开始。

600万年 人类和黑猩猩最后的共同祖先。

250万年 非洲的人属开始演化。出现最早的石器。

200万年 人类由非洲传播到欧亚大陆。

              演化为不同人种。

50万年 尼安德特人在欧洲和中东演化。

30万年 开始日常用火。

20万年 智人在东非演化。

7万年 认知革命。出现能够描述虚拟故事的语言。

           历史学的开始。智人传播至非洲之外。

4.5万年 智人抵达澳大利亚。澳大利亚巨型动物绝种。

3万年 尼安德特人绝种。

1.6万年 智人抵达美洲。美洲巨型动物绝种。

1.3万年 佛洛里斯人绝种。智人成为唯一存活的人类物种。

1.2万年 农业革命。驯化动植物。

              出现永久聚落。

5000年 出现最早的王国、文字和金钱。

             多神教信仰。

4250年 出现最早的帝国:萨尔贡大帝的阿卡德帝国。

2500年 出现最早的硬币:通用的金钱。

             波斯帝国:普世的政治秩序(“为全人类的福祉而努力”)

             印度佛教:普世的真理(“让所有人类解脱痛苦”)

2000年 中国汉帝国。地中海罗马帝国。

             基督教。

1400年 伊斯兰教。

500年 科学革命。人类承认自己的无知,开始取得前所未有的能力。

           欧洲人开始征服美洲和各大洋。整个地球形成单一历史场域。资本主义兴起。

200年 工业革命。家庭和社群被国家和市场取代。动植物大规模绝种。

现在 人类脱离了地球的生存。

         核武器威胁人类的生存。

         生物开始越来越由智慧设计形塑,而非自然选择。

未来 智慧设计成为生命的基本原则?

         智人被超人类取代?

2,农业革命是史上最大的骗局

从7万年前开始直到1.2万年前,智人以采集和捕猎获取食物。1.2万年前是人类的农业革命。人类开始驯化植物(种植粮食)和动物(畜养家禽),集体定居和形成部落。这是一个很大的改变。人类开始遵循昼夜和季节周期和注意天气变化。有了农作物生产,人口也开始增长。相对于之前的采集生活方式,农耕生活更稳定。可是,作者说,这种稳定牺牲了富足和快乐。生活在森林里的智人具有各方面的生活技巧,掌握环境的知识,拥有更多的资源。虽然他们面对年幼死亡率高的问题,但是生活更惬意。被绑死在土地上的人类,终年劳作,饮食单一,还面对卫生(密集居住的后果)和传染病(来自家禽)的威胁。

我觉得这是个个人选择的问题。作者觉得,就个人来说,拥有自由比拥有安稳更重要;就社群来说,整体能力比较高比整体更平庸更重要。

人类最终的进化是走向了农业革命,并进一步走向了科学革命。谁能否认,没有人口的增长,资源的累计,就没有后来的文化发展和文明高峰。

但是,回到个人层面,终日劳苦,摆脱不了社会系统和全人类框架,也是自由意志的丧失。我觉得,人类正走向允许个人生活方式多元化的方向。只是,在这种愿景还没实现之前,多少代的人就只能跟着大时代的潮流走而已。

再说,谁说每个人都认同作者,认为日出而作,日落而息是没有意义的呢?

3,智人末日。三种方式可能让智慧设计取代自然选择:生物工程(biological engineering )、仿生工程(cyborg engineering)与无机生命(inorganic life)。

作者认为这三种智慧设计可能会创造出“超级人类”。而超级人类跟智人之间的差别,可能比智人跟尼安德特人之间的差异更大得多。他们可能会更接近神的概念。这会带来人类社会的割裂式的变革。

这本书是2011年出版的。现在人类历史已经又迈进了14年。作者所预言的“超人类”还没有出现。看似乎,也没有这么容易出现。我没有资格谈论这个问题,因为我无法掌握最前沿的科技资讯。但是,有一点,我还是乐观的。不论人类文明走向哪个方向,人类还是会有能力应变和适应。或许,像下面这条作者自己说的话:从生物学的角度来说,变化是自然的。从文化的角度来说,我也足够自信,人类会尽能力阻止自己的毁灭。就个人来说,在有限能力内,尽人事,听天命,就好了。

4,文化总会说,它只是禁止“不自然的事”。但从生物学的角度来说,这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事,就是自然。

事实上,许多人认知的“自然”和“不自然”并不是生物学的概念,而是基督教神学的概念,神学上所谓的“自然”,指的是“符合创造自然的神的旨意”。基督教神学家认为,上帝创造了人的身体,并且让每个肢体和器官都有特定的目的。如果我们使用肢体和器官的方式符合上帝的设想,那就是个“自然”的活动;如果不符合上帝设想的方式,就成了“不自然”。然而,演化本来就没有唯一的目的。器官的演化没有唯一的目的,而器官的使用方式也不断在变化。现在人体的所有器官早在几亿年前就出现了原型,而现在所有的器官不只做着原型所做的事。器官之所以演化是为了某种特定功能,但等到器官存在之后,要用作其他功能也并无不可。以嘴巴为例,嘴巴之所以会出现,是因为最早的多细胞生物需要有办法将营养成分送进身体里。而虽然现在的嘴巴仍然有这种功能,但我们还能用嘴巴来说话、亲吻,战士还能用嘴巴拔手榴弹的引信。难道,只因为我们最早那些像蠕虫一样的祖先在6亿年前没有用嘴做这些事,嘴巴的这些功能就变得不自然了?

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《天那么大》

刊登于7月4日《星洲日报“文艺春秋”》

每次失败,幸亏有发现。发现是半梦半醒看到窗外黑压压,却听见鸟鸣,知道闹钟快响了。

失眠的开始是临睡前的担忧、害怕和焦虑。不知道要等多久。等到了,又很轻易失去它。半牵到的时候,出力一点就吓走它了。它不完全绝情,只是常常短暂缠绵后决然离去。我睁开眼,清醒意识到自己被遗弃黑暗中。夜如此漫长因为我做不了什么,失去了控制权。

白天,我安排一切。我喜欢做计划。每晚临睡前,我想好隔天一家三口的三餐。准备早餐是否一起炠了午餐的鸡蛋,午餐晚餐的菜不重复还超出五种,晚餐吃鱼中午就吃鸡。豆浆三天煮两回,水果午餐吃了晚餐就吃番茄,还有毛孩的轻午餐和重晚餐尽量一起蒸煮。我长期追踪健康饮食的频道。抗癌、抗炎、抗老的莓果、发酵食物、坚果、豆类、牛油果、十字花科、菇类、富含omega3油脂的鱼、橄榄油、新鲜和干香料、巧克力、咖啡,我都安排进餐单来。我乐于调动各种食物,安置它们在最佳位置。可是,我不喜欢外出。每月一次的大购物,我都得花去半天时间,除了驾车、购买,回来还要整理、冷冻。每周一两次的小购物,去两三个地点买面包、鸡蛋和水果。每次额外需要买药、打印文件、剪头发,我都等一等,等顺便就好。我花很多心思,只为了我的事与物能乖乖归位。

其实,世界不在我掌握中。每次从大卖场回家,来到那个分岔路口,我怕遇上红灯。有的人不愿意等绿灯,会在我后面鸣笛。每周六爬山后去买油条时,我怕遇上那个把车泊在空格外的少妇。我客气说了她一次,生气骂过她一次,有一次她看见我像老鼠躲猫一样萎缩在角落。回到我们的花园,我怕看见人焚烧枯叶。我对超过十位邻里说过,每周三是再生垃圾回收日。每天遛狗三次,我怕看到草场上有大袋的垃圾。没多久就会有人撕开袋子,拿走要的东西,不要的就乱放、乱丢、乱撒。我想遇见这个人,却最害怕给我遇上。

这个世界为何不能给我一个愉快的早晨、一趟舒心的旅途、一个干净的家园。我不能要求他人。我转向安放自己。

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《时间人格:为什么你的时间管理没有用》

铃木祐著;孙颖译;人民电邮出版社;2024-03-01

1,了解时间体验的本质

a,人类无法感受到时间的流逝,我们把世界的变化率成为“时间”。

b,人类的大脑在持续高速计算过去和未来的变化率,这一过程让我们体验到一种时间流逝的感

觉。

c,未来=大脑对当前状态之后发生概率高的变化的“预期”。

d,过去=大脑对当前状态之前发生概率高的变化的“回忆”。

e,正确的时间管理术是调整你的“预期和回忆”的时间管理术。

f,时间管理术的效果因人而异,原因为两种:1,预期偏差=对以后会发生的事情的概率估算不准确;2,回忆偏差=对以前发生的事情的概率估算不准确。

g,有效的时间管理,就是了解自己的“时间人格”:1,了解自己的时间感觉方面的“个体差异”;2,根据“个人差异”选择合适的技巧。

2,想象未来

a,四种类型:1,预期过弱:感觉不到自己与“未来的形象”有联系;2,预期过强:感觉到自己与“未来的形象”有联系;3,预期过多:“将来可能发生的事件数量”多;4,“预期过少”:“将来可能发生的事件数量”少。

b,预期的四象限:1,自律者(预期强且少):这种类型的人基本不会发生时间不够用的问题,所以要注意自己的预期是否过强。如果因为预期过强而感到无法体会到人生的乐趣,请考虑增加短期回报的数量,特别是“预先承诺”;2,超载者(预期强且多):这种类型的人虽然能很好地利用时间,但大脑中总是浮现要做的事情,因此无法平息焦虑和不安。建议首先导入“预先承诺”,让自己有时间做自己的事情,然后反复进行“SSC练习”,减少预期数量。在这基础上判断自己到底是预期过强还是预期多,再选择适合的辅助技巧;3,享乐者(预期弱且多):这种类型的人容易把注意力放在无法带来长期成果的任务上,导致最终效能下降。建议首先坚持使用“时间盒”和“SSC练习”技巧,但是经常会出现因为麻烦而无法坚持下去的情况。这时,请先使用“分解”“以日为单位考虑目标”等简单的辅助技巧,让自己习惯预期训练;4,躺平者(预期弱且少):这种类型的人脑海中浮现的画面少,没有长期目标,所以缺乏动力。突然使用“时间盒”会有负担,所以从“分解”和“愿景练习”开始实践,培养预期增强的感觉。同时,结合“微成功”和“复制提示”等技巧进行实践,也有助于提高动力。

3,改写过去

a,个体差异:1,自信者(回忆积极且正确):这种类型的人在时间使用方法上不容易出现问题,请注意自己的回忆是否过于积极。如果你过于相信的自己的能力,请注意用“诱惑日记”和“时间日志分析”法进行实践,同时反复回忆自己的失败;2,乐观者(回忆积极且错误):这种类型的人容易低估完成任务所需的时间,制订不切实际的计划。建议先养成写“时间日志”的习惯,然后再使用“时间日志高级分析”法,尽可能培养现实的时间感觉;3,恐惧者(回忆消极且正确):这种类型的人一旦开始工作就会表现出色,但因为自我效能感低,很难开始行动。这种情况请首先使用“消极回忆改善表”提高自我效能感;4,悲观者(回忆消极且错误):这种类型的人没有完成任务的自信,也无法准确估算时间。这种情况也应该优先考虑自我效能感的问题,建议先养成写“消极回忆改善表”的习惯。当你适应了这一技巧之后,请导入“时间日志”。

4,从追求效率中解放出来—-为什么越想有效利用时间越觉得时间不够用。

a,无论如何提高效率,你的工作量都会增加,你的忙碌程度丝毫没有改善。“有效利用时间”的想法从根本上说是有问题的。“想有效利用时间”和“想提高工作效率”的欲望本身,会使你的幸福感和工作效率降低。

a,越是没有耐心的人越无法深入思考。所谓耐心,是指不急于寻求明确答案,能与不确定性共存的能力。越是没有耐心的人越无法深入思考,很难提出有创造性的想法,容易患上心理疾病。

5,追求无聊—-重获时间充裕感

a,对自己“在需要的时候得到需要的东西”有绝对的信心,就不会因为时间不够用而烦恼。

b,在信息泛滥的现代,我们往往只关注“能获得多少数据”,而对内容的了解只停留在表面。

c,地域不同,人们对时间的认识也不同,对时间的认识大致可分为“钟表时间”和“事件时间”。

d,越是使用钟表时间安排日程的人,越对现在的自己不满意,体验到的积极情绪越少,越不擅长创造性的任务。之所以会出现这样的问题,是因为使用钟表时间安排日程,就等于把自己的行动交给了外部。如果不能按照自己的意愿来决定自己的计划,总是被别人命令做各种事情,人们就无法提高动力。也就是说,使用钟表时间会让我们感觉仿佛钟表在命令我们的一切行动。相反,当我们使用事件时间时,我们能自己决定工作什么时候开始和结束,因此培养出自己掌控人生的自信,这种心态会让人产生时间充裕的感觉。

e,你可以决定白天使用钟表时间追求效率,下班后使用事件时间生活;你也可以平时使用钟表时间,周末不做任何计划,尝试一下无聊的生活。你还可以考虑使用钟表时间管理需要集中注意力的工作,使用事件时间处理需要创造性任务。总之,最重要的是要知道什么时候应该使用钟表时间,什么时候应该使用事件时间。当你学会了如何在两者之间切换,你的内心才会真正开始变得从容。

6,接受适当的错误

a,生物对“满意”有足够的适应性,一般不会追求最优化。人类的大脑原本是为了追求适当的答案而进化出来的器官,它并不具备寻找最优解的系统。

b,不要追求完美或最佳答案,只要找到近似的答案,你就可以欣然接受大脑的错误。反复这样做,你的内心将真正变得从容。

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《快乐的理由》

格雷格伊根著;鲁冬旭,余曦贇,萧傲然,于佰川,陈岩译;新星出版社;2023-01-01

1,我分不清,哪些部分是真实的科学理论,哪些是作者虚构的。其实也就是,我不明白小说里的细节。我只能尝试捉主题,当然故事情节还是读懂的。

2,《暗整数》里的数学是世界的物质基础(不确定),分割了不同的宇宙。小说讲的是一个“英雄暗地里拯救世界”的故事,有战争、有阴谋、有身份隐瞒。我不知道所谓的“暗整数”里的“暗”真有实质数学意义,还是艺术隐喻意义(代表敌人)。但是,我觉得这篇让我大开眼界。

3,《黑暗狂奔》是一个时空转移作为背景的小说。作者不落入窠臼,不讲篡改历史的故事。作者讲的是那个能让人穿越时空的“工具”。这个“工具”因为失灵了,不规则地出现。它涵盖一个很大的范围,出现时甚至整个市镇被困在里头。于是,故事讲的就是主人公如何进入“失灵时空”去救人。作者创造出这个“失灵空间”里的反常状态。

4,《人生选择题》和《神谕》比较没有这么有趣。《人生选择题》用了“多重宇宙”和“AI人性化”两个点子,所以主题不集中。本来要谈“多重宇宙”的伦理问题(幸运的自己背叛厄运的自己),后面变成了“AI”人性的探讨。《神谕》也是说的是“多重宇宙”和“时间穿梭”的故事。这篇里有一大段的科学理论辩论,我读不懂。但是,我了解,作者批判宗教的限制,而提倡科学的理性。最关键的一个论点就是宗教认为人类没有权利“当上帝”,而科学自我辩护。

5,《快乐的理由》是我最喜欢也觉得是这部小说集里最好的一篇。故事主人公得了脑疾病,动了手术以后不再有快乐的能力。十多年后,他的脑袋重新获得一个“四千人”的模式的脑袋,又能感受到快乐了。问题是,他必须给自己“选择快乐”。于是,他从躯体的感受开始(运动、饮食),逐渐的到性向,到爱一一地探索和选择。先说,格雷格伊根的科幻小说就是充满科学细节的,不会随便以笼统和含糊的概念敷衍了事。所以,脑袋里的结构、“四千人”的脑袋模式都有详细的描述。对我来说,有趣的部分是,放开这些科学技术细节,小说里对个人心理的掌握是非常细腻和准确的。换句话说,把这篇科幻小说视为一篇传统的小说,未尝不可。最有意思的是,作者以科学作为基底,讲的是一个有哲学思考的文学作品。“四千人”就像个人不能逃脱的群体、历史长河、躯体基因。从这个角度去看快乐,个人的快乐是既定的,没有意义。但是,个人还是可以选择自己的快乐,而这正是作为人类的自由意志的体现。再来,个体也可以不选择,只盲目地遵从身体的需要,比如吸毒和酗酒。看这段精彩的文字(也是小说的总结):看着他,我想:他就在我的脑袋里,母亲也在,还有成千上万的祖先、人类和遥远得难以想象得原始人,再多四千个又有什么不同呢?每个人都必须利用祖先传下来的同一份遗产来开拓自己的人生——既普通,又特别;既因为残酷的自然选择而变得尖锐,又因为偶然机遇的存在而趋于柔和。我不过是需要更坦然地面对人生的细节罢了。我可以继续这样做,游走在无意义的快乐和无意义的绝望之间那条蜿蜒的边界上。也许我是幸运的,也许要想死心塌地待在那狭窄的边界上,最好的办法就是看清楚两边都有什么。

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