Category Archives: 阅读/阅读笔记

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《秦腔》——绵延的射击

这是一本大书。从来没有读过密度如此浓稠而又这么长的小说。最接近的是《围城》,但也没《秦腔》这个长度。一点喘息的空隙都没有,文字好像机关枪一样绵延射击。读这样的作品,很幸苦。首先人物众多人际网络复杂,然后情节繁复脉络不断分岔出去。小说里主要通过一个不太傻的疯子的口吻,诉说一条街,清风街的主要一个家族的故事。但是,小说常常脱离疯子的视角,变成全能视角。这个家族有两个主要“家长”:夏天义是曾经的政治领导,现仍然得到尊重,也依然处于退而不休的状态;夏天智是曾经的校长,现也还得到尊重,对秦腔有不灭的热情。两个家长低下有儿子,然后媳妇,然后孙子。接着,就是清风街上的各式人物。有做生意的,有政治领导,有农民,还有外来者。主角疯子引生,是一个游离于整个人际网络之外的人物。 整张庞大严密的网络,撒在一个正在转型的中国现代农村上。新领导要改革从商,旧势力坚持相信土地的力量。传统的文化如秦腔苟延残喘,新的流行文化如新歌曲正在生长。在这个时代背景下,不同的人物有各自的使命与命运,有的掌握有的反抗。但是,基本上时代的步伐会碾过个别的执着与坚持。贾平凹不是在讲理论。他通过许多人物的许多琐碎小故事,展示了这代人的淳朴,憨直,迷惘,挣扎与哀伤。 问题是,我觉得《秦腔》的文风太难读了。缺少了舒缓的美感。所以,即使我佩服作者的功力,我还是不喜欢这部小说。缺了空白,少了余味。

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《从文自传》

沈从文用三个星期完成这部自传。作品文字一气呵成,激情荡漾。更难得的是,里头充满了详细的细节,趣味横生。 最好读的是“我读一本小书同时又读一本大书”和“我上许多课仍然不放下那一本大书”。作者凭着小聪明,总觉得学校里的课沉闷。因此,常常逃课,到街上去晃荡,观察各种人生百态。平民的手艺,粗野的语言和生活态度深刻地影响了作者。不上课,他也同时接近大自然,跟伙伴们戏水,採果,偷菜等等。就这样,过了快活而充满生气的童年时光。 作者显然对这段光阴是眷念的。才会记忆深刻,也描述得津津有味。不过,作者后来有机会读了很多古书,才会为他的文学创作打下了稳固的奠基。可见,只有玩乐,体验生活,热爱生命是写不出好作品的。扎实地啃过一些书,才能成为杰出的作家。   沈从文著;人民文学出版社;1981年12月北京第1版,1997年12月北京第1慈印刷

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《杂写》

舒国治的文字有一种和缓而舒服的语调和节奏。他会徐徐地向你诉说关于不做事的无聊是有好处的,关于慢活但细品生命,关于不被快节奏的都市生活物化。没错,都是很道家的人生哲理。像这篇《忘》里说:如果我们不会“忘”事情,代表这阶段的我们活得不够好。像忘了别人欠自己多少钱。像小孩子哭着就忘了是什么痛苦的事让自己哭了。还有:若是能忘掉自己有多穷,则不会天天埋怨,天天妄想发财。若是能忘掉自己多有钱,则不会没事趾高气扬,期盼全世界都很尊敬自己。于是,这篇文章的结论是:欲做真人,便要少知。便像有些人,他知道得太多,于是他什么也不知道。 作者自己也说了他的文章里有一种“语气”胜人。《一封旧信》里说:语气是暗流,它是无所不在的,可又捉摸不定。他的语气里没有咄咄逼人的气势,只有缓缓而流的温暖。这就跟他娓娓道来的内容相切合了。是一种不强求,不严苛,不霸道的怡然自得与自在。 至于我到底喜欢吗?我只能说,我尊敬这种人生态度和文字风格。但,真要我追从这种道家或者道教的人生哲学,我还做不到。我正苦恼于脑袋记不了事情,他还说忘记了是福分。我们真背道而驰呢。   舒国治著;皇冠文化出版;2016年8月初版一刷

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《神秘列车》

怪不得叫千面写手。甘耀明这本短篇小说集子里,至少展示了4种语言风格:糅合方言的传统语言书写(《伯公讨妾》),小孩天真语气的天马行空幻想(《在你的梦里练习飞翔》),传统章回小说的叙事(《上刀山夜杀虎姑婆》)和散文式的自言自语诉说(《挣脱》)。 我最喜欢的是《吊死猫》和《在你的梦里练习飞翔》。刚好两篇都是以小孩为主角。《吊死猫》比较直接,直述一个小孩拖着一只死猫到学校找哥哥的过程。原因是他阿公说要把死猫吊在树上,猫才不会变异。可是小孩却一直不敢做,还一直说想爸爸。一段“历险”后,故事结尾才透露原来小孩的爸爸上吊自杀身亡。 《在你的梦里练习飞翔》比较魔幻。作者将小孩的梦境写成进现实里,带有魔幻现实的写法。孩子的天真和父亲丧妻后独自抚养孩子的心酸糅合一起,写成正座城市被地下水管的水淹没,而人们能在空中飞翔。 千面写手不只是指语言的技巧。因为语言本来就与内容融合的。《翻转》没写得很好,但有一个很棒的点子:主角自从大地震以后,患上了严重的头痛症。原因是灾难发生时,他的家人像连接线一样,一个抓着一个的脚。而只有主角半身露出地面,其他人都深埋了。于是,主角必须耍体操般翻筋斗,才能暂时抑制头痛。 《迷路公车》像一个寓言故事一样:一个女孩寻找失去的羔子。她上了一辆巴士,载着都在寻找东西的乘客。 我觉得这本集子比较精彩的是展示了甘耀明大胆的尝试。各种题材,各种叙事方式,各种语言风格,他都不放过。有些很成功,就得奖了。那些写坏了的,其实也闪烁着想象力的火花。下次,我要读他的长篇了。我相信,以这本集子里展示的写手才华与胆识,这位作家是值得期待的。   甘耀明著;宝瓶文化;2003年一月初版一刷,2003年1月30日初版二刷

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《牧羊少年奇幻只旅》

买了这本二手书,因为把它跟《麦田捕手》混淆了。结果,读了很失望。 很有宗教意味的书。可是,又牵扯了基督教,回教,传统的迷信在一起。有种取巧的感觉。像说什么预兆,天地之心,天命等等,就很富有神秘色彩。可是,每样东西都说一点点,停留于表面而已。根本达不到宗教哲学的高度。 又不干脆写成奇幻小说。那些离奇的情节,都套上了一大堆看似深奥的道理。就流于很说教式的文字。于是,变成好像要讲大道理,又像要制造很离奇的情节,其实两头不到岸。就变得很肤浅。 说它像儿童文学或者寓言故事,是有点这样的意味。可是,也没有提出什么睿智的哲思。很多道理,蜻蜓点水般,没有深入探讨。还是那句,很取巧。   保罗科尔贺著;恩佐绘图;周惠玲译;时报出版;1997年8月26日初版一刷,2010年1月29日二版三十二刷

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《我们仨》

上钟怡雯的课时,她说应该读读这本杨绛在92岁写的书:积淀了一辈子的情感,如何浓缩成一百五十页的文字。 读完以后,非常惊讶。惊讶于书里的故事都是清晰而细腻的。第二部《我们仨失散了》是梦境般的虚幻的寓言。文字比较抽象。第三部《我一个人思念我们仨》就是具体的记忆了,许多细节。 像圆圆四岁跟爸爸分离多时,重逢时,对爸爸生疏陌生。晚上在同一间房间里,他赶爸爸走,说:“这是我的妈妈,你的妈妈在那边。”钱钟书回答:“是我先认识你妈妈,还是你先认识?”圆圆非常机灵地回答:“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”1 直到圆圆长大,二十多岁了,还跟爸爸一同游戏。他们偶尔出外吃饭馆。两父女就会偷听旁人的谈话,揣测别人为他们上演的戏。“我们的菜一一上来,我们一面吃,一面看。吃完饭算账的时候,有的“戏”已经下场,有的还演得正热闹,还有新上场的。”2 他们一家人经历了动荡的新中国时期。可是,杨绛先生却一点也不怨恨。字里行间还流露出平和而恬然的气息。像文化大革命时期,难得三人团聚了,有了一间小房子,就“三人同住一房,阿瑗不用担心爸爸妈妈受欺负,我们也不用心疼女儿每天挤车往返了。屋子虽然寒冷,我们感到的是温暖。”3 在外界闹哄哄的时期,他们一家人自有自己的天地。“我们不论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作,因为这也是我们的乐趣。”4 我尊敬杨绛先生。我希望自己能像她一样过活。可是,我知道不行。我的头脑没有她这么好。我92岁时,能记得多少东西,还能读书写字吗?无论如何,我心向往之。   杨绛著;三联书店;2003年7月北京第一版,2004年6月北京地17次印刷 1,109页 2,140页 3,145页 4,150页

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《有本诗集》

这是有人出版社的第一本书。由22位诗人自资出版。 我喜欢的作品很多。像吕育陶的《当我心无所爱》,写的是战争。充满政治意味和现实的批判。 像周锦从的《当你老了》,要将爱人的“我会把捕获的柔情     一一调味    下锅    下足火候   煮成色香味具一格的情诗”。情诗写得委婉动人。 像木焱的《窗外》,把日常,天气写得充满童趣。木焱的诗总是想象力丰富。 像刘艺婉的《大K市公车指南》,用主客颠倒的方式写“白衬衫及领带穿着司机     装扮一致的风景路过公车”。还有“消化不良的钱箱拉不出票根     所以无法验证,在投币之后     你和那一分钟的你是否曾经相遇”。 像林颉轹的《旅者》: 惯了,他们擅于用远方 来惩罚自己的寂寞 越过许多的边境,谈过许多次恋爱 仍旧充满罪恶感 在旅程中质疑旅程之必要 购买或留下纪念品之必要   总是这样,他们的作息 因反复地精彩而枯燥 决定定居的时候,生命的范围 因狭窄而寂寞   他们会说 是自己    用寂寞来原谅了 远方   曾翎龙统筹;方路,刘育龙,吕育陶,周锦聪,林健文,陈耀宗,张惠思,罗罗,陈燕隶,木焱,曾翎龙,龚万辉,黄惠婉,刘艺婉,Skyblue,张玮栩,周若涛,杨嘉仁,翁婉君,骆雨慧,刘庆鸿,林颉轹著;有人出版社;2003年6月初版

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《文章自在》——体悟,不跟从

这本书是写作班的导师推荐的。他说,应该在第一堂课就看完这本书。读完以后,觉得这不是一本工具书。没有切实际和具体的写作规则。可是,张大春是用智慧在讲话。这是一本让人体悟的书,不是一本要人跟从的书。 每一章节背后,都附录文章例子。但,常常例子没有直接对应章节的主题。可是,例子都是很有智慧的故事分享。像《我辈的虚荣》里,有人要作家给予一些有用的建议,让孩子在写作的路上走得顺畅一点。作家却从社会如何定义成功的作家切入,谈到“对于我这一行里最有用的启发,就是不断质疑我作为一个作家的能力和动机”,最后甚至得出结论:“请让孩子留心这行业所带来的虚荣”。 《从容》这篇里,张大春说的就是写文章不要爱教训人。文章不好看,因为作家不会做人,做有趣的人。“从容”跟写文章有什么关系呢?就是:不但不急着揭示答案,还老是兜着自嘲多事的圈子,这更十足掌握了“缓慢”的情味。 《疑惑生感动》中,张大春说,写作者刻意留下的一点疑惑,会增添读者阅读的美感:“会带来错愕,意外,有些许的不解,也有些许的惊奇。。。读诗的感动,常怀着一点疑惑;或者说,读诗的感动,常在一点疑惑之中。”我想,这就是“余味”的另一种诠释了。 《写东西》里,张大春说,写作者写作的对象“都不只是咏颂的对象,不是东西而已。而能够写,值得写的东西,必须跟我有一种迫不及待通过文字反思再三地关系。”对我来说,这种写作态度是高贵的。文字不只是工具。文字内化成跟自己灵魂精神勾结的东西。 如果,写作班第一堂课就规定看完这本书。我想,也未必真的有很多收获。因为写作原本就是靠领悟。只有不断写,不断读,不断想,才能一直在路上。这样一本书,是可以反复阅读的。   张大春著;新经典文化出版;2016年4月1日,2016年8月10日五刷

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