（美）达尼尔.卡尼曼著；江生，于华译；中信出版集团；2025-04-01
1，系统1不断为系统2提供有关印象、直觉、意图和感受建议。如果得到系统2的认可，印象和直觉就会变成信念，冲动就会变成自主行动。当一切顺利时（大多数情况下如此），系统2会采纳系统1的建议，有时略做调整，有时甚至照单全收。
系统1遇到困难时，会寻求系统2的支持，要求它提供详细、明确的处理过程，以解决眼前的问题。当系统1无法回答的问题出现时，系统2就会被调动起来。
2，系统2还负责支持监控的你的行为—-这张控制会让你在愤怒时保持礼貌，在夜间开车时保持警惕。当觉察到将要出错时，系统2 会激发你做出更大的努力。回想一下，一句冒犯的话就要脱口而出，把它咽下去有多难。总之，你（你的系统2）的大部分思想和行为都源于你的系统1，但当事情变得困难时，系统2会接管思维活动，并拥有最终的决策权。
3，作为一种生活方式，时刻保持警觉并不见得是好事，而且也不切实际。总是质疑自己的想法实在令人厌烦，而且系统2的运行速度太慢，效率太低，在日常决策中无法取代系统1。
最费力的慢思考，来自那种要求你快速思考的任务。
留意周围的事或内心想法几乎毫不费力。开车时做出许多小决定，读报时获取一些信息，平时和爱人或同事寒暄，这些活动就像散步一样不费吹灰之力。
4，系统2 的典型特征是其运作需要付出努力，但懒惰是它的一大特质—-除非必要，不愿多费一点儿力气。
名字拗口的信息源被避开，就是系统2懒惰和不愿费劲。
5，在紧急情况下，系统1会接管任务，将自我保护行动置于绝对优先地位。在完全意识到危险之前，你已经做出了反应。
6，自控和深思熟虑会争夺有限的脑力预算。
当你专心致志地记数字时，你面前有两种甜点让你选择一个：罪恶的巧克力蛋糕，或道德的水果沙拉。当脑子塞满数字时，你更有可能选择诱人的蛋糕。系统2忙碌时，系统1对行为的影响更大，而且偏爱甜食。
人们忙于认知活动时，更有可能做出自私的选择，说出带有性别歧视的话，在社交场合妄下断语。控制思想和行为是系统2的任务之一。
7，如果被迫做出某事，当下一个挑战来临时，就不太愿意自控，或较难自控。这种现象被成为自我损耗。自我损耗的人更容易放弃。如果给与有力的激励，人们就能抵抗自我损耗的影响。
恢复大脑中的葡萄糖水平，可以阻止表现下滑的趋势。
8，思考不仅伴随着大脑活动，也伴随着身体活动。
9，错觉不仅限于视觉领域，记忆也容易有错觉，思维更是如此。
10，按自由意志行事的体验与物理性因果关系完全不同。尽管拿起盐罐的是你的手，但你不会从物理性因果关系的角度来看待这件事。你认为是你的心灵做出了决定—-你想在食物中加盐，才有了这个举动。许多人很自然地将心灵视为行为的根源和起因。
区分物理性因果关系和意向性因果关系是我们的本能，这解释了宗教信仰普遍存在的原因。布鲁姆认为，因果关系的两个概念是在进化中分别形成的，他将宗教的起源融入系统1的结构中。
11，系统1擅长结合当前被激活的想法构建最有可能发生的故事，但它不会（也无法）考虑没掌握的信息。
寻求连贯性的系统1和懒惰的系统2结合在一起，意味着系统2将接受许多直觉性信念，这些信念反映了系统1生成的印象。再谨慎的决策也会受系统1的影响。它每时每刻都在提供建议。对产生印象和直觉的信息质量和数量，系统1极不敏感。一个好故事最重要的是信息一致，而不是信息完整。你经常会发现，知之甚少更容易让你将所知的一切融入逻辑连贯的模式。
12，系统1的一种新能力：强度的基本等级可以在不同维度上进行匹配。如果用颜色来表示罪行，那么谋杀是比盗窃更深的红色。如果用音乐来表达罪行。那么大屠杀是最强音，屡次讨交停车费则是最弱音。
13，思维霰弹枪让我们能快速回答难题，不会给懒惰的系统2增加负担。系统2没有仔细检查是否合理就认可了启发式的答案。你不会被难住，也不必绞尽脑汁，你甚至没有注意到自己答非所问。此外，你可能没有意识到目标问题很难，因为直觉性一下子就能冒出来。
14，我们坚信这个世界有意义，这份信心有一个稳固的基础，那就是我们有无限的能力忽视自己的无知。
错觉的核心是我们相信自己了解过去，这意味着未来也应该是可知的，但事实上，我们对过去的了解比自以为的要少。人们总能轻而易举地解释过去，因而“未来是不可预测的”这一观点每天都被错觉所颠覆。
15，我们从祖先那里继承了一种强大的能力，即懂得何时应该恐惧。事实上，一次经历足以引发长期的厌恶和恐惧。很多人都曾对某道不喜欢的饭菜有肠胃记忆，这使我们不愿再次光顾那家餐馆。当靠近不详事件发生地时，我们都会紧张起来，即使没有理由认为事件会再次发生。
16，情感学习可能很快，但“专业知识”的构建通常需要很长时间。在复杂任务中，比如高水平的国际象棋、职业篮球或消防作业等，专业知识的获得并非一蹴而就，因为某领域的专业知识涉及的并非单一技能，而是大量的微技能。
17，意识不到专业技能的局限性，可以说就是专家过于自信的原因。
18，在缺乏稳定规律的环境中，直觉不可信。
“不知道自己知道”的神秘性并不是直觉的特色，它只是心理活动的常态。
19，过度自信是系统1特征的直觉结果，可以驯服，却无法征服。其主要障碍是，主观信心是由人们所构建故事的连贯性决定的，而不是由支持其信息的质量和数量决定的。
承认不确定性是明智的，高度自信的表述其实是在告诉你，此人构建了一个连贯的故事，这并不代表故事是真的。
20，你乐意得到100美元，不乐意损失100美元，并非因为它会改变你的财富。你只是喜欢赢，不喜欢输—-相比喜欢赢，你更厌恶输。
无论对于机构还是个人，损失厌恶都是一股强大的保守力量，只会对现状做出最小改变。这种保守主义有助于我们在社区、婚姻和工作中维持稳定，它如同引力一样将我们的生活固定在参考点附近。
21，在众多快乐的面孔中，一张愤怒的脸会很“显眼”，但在众多愤怒的面孔中，一张快乐的脸并不突出。人类和其他动物的大脑有一种机制，这种机制旨在优先考虑坏消息。
22，相比超越目标的渴望，人们对未实现目标的厌恶要强烈得多。
23，人们将其人生看作一个典型的时间片段，而不是一系列时间片段。因此，“总体幸福”是一生中典型时期的幸福，而不是所有幸福的总和。
在对整个人生以及短暂经历的直觉评估中，巅峰和结尾很很重要，时长并不重要。
我是我的记忆自我，而那个经历人生的体验自我却犹如陌生人。
24，大多数长期生活情形，包括婚姻都属于临时状态，只有当人们关注它时才会置身其中。
聚焦错觉会产生一种偏差，让人偏好那些在初期能带来刺激的商品和体验，即使它们最终会失去吸引力。人们忽视了时间，因而低估了那些具有长期注意力价值的体验。
将注意力集中在自己选择的时间点上，忽略了其他时间发生的事情。大脑擅长讲故事，但似乎不善于处理时间。
25，提高幸福感最简单的方法是掌控你的时间。
大部分时间，做想继续做下去的事，没有做不想继续做的事，几乎没有时间耗费在想回避的情境中（这很重要，因为人生短暂），也没有太多时间花在可做可不做的事上。