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Category Archives: 阅读/阅读笔记
《感觉十书——蒋勋谈美》
1,概念出发的艺术作品没有温度。因为艺术从人的具体感官引发。越有味道(各种感觉)的作品,越有感染力。“使一个人走向艺术的,不是教训,而是一些身体深处挥之不去的感觉记忆吧。”25页 2,感官跟回忆(童年、亲情、家乡)连接。 3,艺术作品的鉴赏,也可以通感。看了一副画作,闭上眼,能闻到实物。画家作画时,用触觉感受材料。雕塑家更是如此。 4,上次读,我用一把尺,尝试画出一篇篇散文的形状,几乎要用剪刀剪开那如今读来觉得优美的感性。那时,我急于找到界线与规矩。不是说是一部关于写作的书吗?应该有清晰的准则,第一第二第三,一一列下去才对啊。今天,我突然明白。要揉面团一样地阅读、写作,当然还有生活。想写时就写,该读了就读。生活应该没有上课铃声,也没有时针上的数字。面团还是要定型。但,揉搓时,不要方方直直、尖尖角角。不要限制自己。审美与创作的过程中,混合、重叠、出界,揉搓出一个快乐,就最美丽。 5,陶渊明:但识琴中趣,何劳指上音。 张若虚《春江花月夜》:江畔何人初见月,江月何年初照人。 蒋勋说,诗人听的,看的,是心事。 我觉得不只。听到和看到的还有想象。 蒋勋著;联经出版,2009初版,2017二版
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《切尔诺贝利的祭祷》
1,第一人称。抱怨、诉苦、控诉。但有震撼人心的资讯支撑。像辐射后,动物都中毒了,牛奶不能喝;昆虫都害怕了,蚯蚓钻得更深、蜜蜂不离开蜂巢。 2,同样是灾难的故事。但引出不同主题:爱情与死亡(用爱杀人,可以吗?)、家庭与传承(门板让祖先移到棺木前趟过,最后小孩也死在上面。)、家(生活在哪,家就在哪)、国家宗族(英雄主义,坚守与悔恨)、官僚(批判自私不人道的制度)。 3,带出不一样的故事。被歧视与驱逐的外族,在灾难区内反而安全。而切尔诺贝利成了被孤立、被遗弃、被歧视的代名词。 4,轻描淡写的细节:1,没有人的房子里,墙上留下文字,像不要偷东西,我们会回来的。 2,畸形女孩的游戏不是逛街和买东西,而是医生看病人。 3,原来村子有三个坟:家人的、被杀的猫猫狗狗的、屋子的。 4,人死了也选择不要葬在切尔诺贝利人旁边。 5,巴士上,老太教训年轻人说以后你老了,也不会有人给你让座。年 轻人回答说,我不会变老。 5,相似的主题,依然震撼人心:生育是罪孽、爱情是罪孽。 6,因为看了连续剧,所以受过一次震撼。再次震撼,但觉得不是新鲜的了。像宠物狗狗向猎人奔来。书里的这一句,是连续剧里没有的:猫比狗少。狮子狗都被宠坏了。 7,没有很大的变化。不同人的语言风格,都很一致。基本上有三种语调:一,控诉;二,迷茫;三,分析与客观(很少,但有。在哲学家、科学家等专业人才身上出现)。 8,普通人民的故事充满生活的细节。专家、知识分子的故事有很多反思,像对官僚的控诉和对英雄主义、爱国主义的厌恶。 9,书的前面和后面有两章独立的章节:孤独的人类之声。是书中两个最震撼我的故事。不像其他的小故事,比较是片断:生活片断、情绪片断。这两个章节是两个比较完整的爱情故事。有完整的主题发展和完整的故事始终。可见,完整性比较有感染力,有力量。 S.A阿列克谢耶维奇著;孙越译;中信出版社;2018年8月
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《日光流年》
1,开头非常吸引。接着的章节也扣人心弦。坟、病、死、卖皮、情妇、卖淫。 2,通感的比喻。 3,出其不意。以为蓝四十为司马蓝卖淫就是要得到他,却变冷漠。以为灵隐水渠通了是喜事,却迎接七具尸体。 4,高潮的文字功力太厉害了。 5,悲壮:大伙儿欢腾的时候,一个不健全的仁被遗落。大工程成功之际,大功臣寂寞地死去多时。 6,常用两种比喻:表情噼啪响,然后掉落满地。 7,一个好的主干,也要用想象力填满细节。 8,第二章的结尾:一种异常、极端的寂静,也是可怕的爆发。这个依然是高潮。 9,倒叙,悲剧的力量更大。后面的章节,即使是美好的事情、盼望的情绪、欢乐的气氛,都笼罩着虚妄的阴影。按照常规,遇到阻难,读者期待解决的方法。这里刚好相反。遇到好事,读者期待厄运的到来。 10,用一个女人的肉体(第一章),一个小伙子的生命(第二章),一群小孩的生命(第四章)换全村人的希望。 11,知道了可怕的结局,回到当初,曾经的美好更珍贵,更让人心疼。 12,生命/苦难,爱情/小我,政治/大我。小说的三个大主题。 13,非得如此吗?只要铺成得好,情节指引得好,不可能的现实在小说里实现。两难是作家制造的。 14,每次为了跨过厄难,都全盘托出,还有极大的信心和希望。结果,输得更惨重。克服困难付出的努力,本应该带来果实,却带来更大的灾难。付出的努力越大,就是付出的代价越大。全村卖皮(第二章),一个人的全部身家(第三章),全村人的全部粮食(第三章),全村人的全部铁器(第四章)。 15,倒叙:小说最后的好结局,是故事里最初的模样。小说开始的悲剧,感觉很遥远,其实才是故事的最终结尾。作者跟读者开一个大玩笑:读到结局美好,或许就忘了开头的悲惨。 16,好的结局:大群孩子降生,孩子大量 饱食香甜的乳汁,孩子无暇的葬礼游戏,男女主角从小注定的姻缘,都指向前面的悲剧:屠杀孩子,饥荒,有缘无份的爱情。 17,到最后一卷的最后一章,才明白了:“日光流年”的意思是,时间的故事,但是倒流的故事。这部小说最精彩的技巧,正是这一点:倒叙。 阎连科著;天津人民出版社;1997年11月22日一稿,1998年2月26日二稿
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《地海传奇》
文字很简单。可是,那些关键时刻的语言,很精彩。像巫师的话很有智慧,却依然精简。还有每次正邪面对面时,几句简单但张力十足的话,斗争就结束。还有,人物的名字,很生活化,但很生动,也含有寓意。说到寓意。第二部,《地海古墓》对黑暗的描写,还有暗含的各种意象:寂静、沉积,都很深刻。 除了最后一部,《地海奇风》,前面四部的人物都不多,第五部,《地海故事集》里的五篇故事也都是诉说一两个人物的故事。主角不多,情节也不会太复杂。都集中讲追逐、寻觅、历险的故事。但是,女作家似乎偏爱说女主角的故事。尤其说关于性别歧视下的勇敢而据天分的女性。而作家故事不是单纯的儿童故事。好人里也有步入歧途的,家人里也有压迫与剥削的角色,英雄也得做出牺牲或付出代价,还有会有人死亡。 我想,整套小说,最厉害的部分,就是丰富的奇幻世界。作家没有描绘太多细节,但是读者能够知道,那是真实存在的。这是功力。几个简单的条例,比如真名的存在,就很形象、有说服力,又能衍生出无穷的奇幻世界现象。这就是创造力。还有,整个世界是立体的。像世界地图,像古墓的结构,像世界的历史、文化、语言形成,像世界在民族、性别、职业上的偏见。 我觉得勒古恩是个想象力丰富的作家。而她不会将自己的才华完全暴露出来。她懂得轻巧,懂得灵动。你或许以为她没有太多的东西展示。其实,她用简练的文字,生动的人物,不复杂的情节,就会让你深深记住那个世界、那个关键时刻、那个好像没有多少刻画的人物。结论是,勒古恩的招式有两个特点:狠而准。 厄休拉.勒古恩(Ursula Le Guin)著;蔡美玲,段宗忱,译;江苏文艺出版社;2013.10
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《513解密文件》
读的过程中,我才发现了自己带着读小说的心态。我以为,会读到513事发当场的记录。比如争吵、殴打、屠杀、火灾。比如当时人民的心理:恐惧、惊慌、愤怒、仇恨。结果,没有多少这样的文字。但,我并不失望。 这本书,从确切的文字记录为资料,整理了一次事件,一段历史,一个秘密,一场阴谋的来龙去脉。 我小时候,513是一个禁忌。直到现在,它还是极端种族主义者和政客的武器。这本书,不但大胆公开,还列出证据。不但不是煽动性的鼓吹争论,还是理直气壮的征讨。我觉得害怕种族动乱和政治暴动的人,都应该阅读这本书。公开就是打破禁忌。揭穿了,就是自卫的开始。 昨天看到脸书上一句很好的句子:把最近的故事当秘密,把最远的秘密当故事。这本书,我读了,懂了,或许就可以写了。 柯嘉逊著;杨培根译;马来西亚人民之声出版;2007年第一版,2011年第二版,2019年出版
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《胶林深处》
大部分都是不怎么样的作品。但是,我已经学会阅读不怎么样的作品。或许,读好作品,得到的是阅读愉悦。可是,读不怎么好的作品,却学习到了写作的技巧。 几点心得:一,小说真的要通过剧情、人物的行动与对白表现,太多的内容叙事,是比较容易写,但有碍阅读经验;二,散文的语言太直露的乐观情绪,让人读了感到肉麻,尤其用感叹号;三,不论小说还是散文,用简单的比喻来教诲读者,很让人反感。 说到底,我觉得,不要陷入说教或者简单的歌颂,就用细节来表现。小说多写情节、人物、情景。散文多一点事件的细节、多一点情绪的细节。 选集中有两篇我最喜欢的作品。一篇是散文,曾维宏的《橡胶生态园》。里头就有许多胶园童趣的细节,像各种水潭里的鱼、各种树上的鸟。我最欣赏的部分是,作者用书法来比拟割胶,既生动又形象。 另一篇是小说,黄锦树的《胶林深处》。当然,作品里的大马华社群体、胶园环境、马华作家的写作特色,都充满了细节。但是,最让人敬佩的是,作者能够用虚构来串联这些细节,是一种艺术性升华。 廖宏强,黄锦树,张锦忠,冰谷合编;大河出版社;2015年9月初版,2017年6月二刷
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《狮城散记》
目前有个写作计划,背景放在80年代。这本书的“沿革”和“风物”篇,给了我一些很重要的资料。 比如说,过去的住家都用木板建构,也集中起来。所以,特别害怕祝融(火神)。这让我想起,小时候,住在非法木屋区时,大人们特别严厉禁止小孩玩火。可是,禁品本来就是一种诱惑。小孩们总是偷偷地玩。 除了火,水也是一个大问题。新加坡是个岛屿。除了饮用水的问题之外,太多的水又造成水灾。更可怕的是,鳄鱼会游上岸。 靠海有鳄鱼,靠山却有虎。这种故事,对现在的读者来说,真有点魔幻现实的味道。当时,老虎出山吃人,真的很可怕。甚至动用了政府出钱奖赏,才能除害。 接着,在没有汽车的年代,人力拉车是主要交通工具。现在,只有在非常少数的旅游景点,三轮车变成了一种怀旧而新奇的旅游体验。十九世纪七十年代,政府曾经制定新的法律,控制马车夫的车资,照成了暴动。这跟现代的德士司机罢工一样。 还有,私会党带来严重的社会治安问题。我是没有经历过。但是,从香港电影中,也有些许的认识。过去的警察不但软弱无能,还跟黑势力连接,其实是贪腐的年代。 另一个棘手的社会治安问题是海盗。有趣的是,私会党似乎是华人的帮派。而海盗则大部分是马来人的地盘。 最后,让我觉得最新奇的是,英国殖民之前,新马一代是有奴隶制的。刚不久前,我才从我老公的阿姨口中得知,她小时候,家里就有一个“阿妹仔”。她说,就是奴隶。那是二十世纪的四五十年代了,竟然还有这种丑陋的社会制度。 鲁白野著;周星衢基金编注;新加坡世界书局1953年初版,新加坡周星衢基金2019年再版
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《喧腾的山林:一个游击战士的昨日志》
这本散文集记录了很多大马共产党潜伏在雨林中的生活细节。吃象肉、蒸木薯,走半个小时挑水,豢养野生动物,自制刀具,印刷刊物,还有那些人生历练丰富而奇特的同伴们。这许多小故事,都是很珍贵的历史材料。也是很有趣的阅读材料。 我觉得,更难得的是,作者大部分时间都没有“共产党口吻”的抒情方式。他用很清淡的笔调,但最重要的是,真诚而坦白。偶尔,他会激情歌颂为理想斗争的胸怀。但,如果没有这点执着和热爱,我想,这本书也写不出来了。 我只是好奇。难道一点怨恨都没有吗?难道同伴们之间,完全同心,个个正义、无私吗?难道每个人都对自己的理想,没有产生过怀疑或背弃吗?或许,只有这些难以处理的内心挣扎,才能有更丰富的人性内涵吧? 海凡著;有人出版;2019年5月
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