1，故事都在大时代背景下。以国家、社会的局势，作为故事的背后风景。正所谓“背景”。
2，荒诞：很悲伤的事，变得很高兴。应该遗憾和怨恨的，变成值得和庆幸。悲剧变喜剧。
3，语言风格没有《日光流年》精彩。自创一些文字。但，整体上没有独特的风格。好像比较少雕琢的痕迹，很一气呵成。
4，黑白颠倒的逻辑。一个村乡，死的人比较少，就应该多受罪。残疾人士本来就应该受苦，不受苦就可以被掠夺。全世界都受苦时，少数人的幸福也是罪过。因此，让少数人也受苦，是天经地义的事。
5，人老了，经历的苦难不是折磨自己的关键。关键是：记忆与执着。他人的愿意遗忘，是本人孤寂的根本。历史只压在牢牢记住的人身上。
6，跟《日光流年》很相像，但又没有那么结构上完整。因此，在《日光流年》里有的一丝感觉，在这里更凸显：太极端了，太戏剧化了。更让我觉得，没有必要把人性逼迫到这个地步。可以从容一点，选择还是有的。即使在面对生死存亡的时候，还是可以有第三条路：看开，顺其自然。
7，有点伊甸园的感觉。残疾人反而是最淳朴的。残疾人的家园反而是最脱离凡间烟火的天堂。是否，没有了对世俗的欲望，就能美好与幸福？还是，只是在政治上可以脱离，就能很本分和知足地生活？
阎连科著；天津人民出版社；2002年10月至2003年4月初稿，2003年7月至9月定于北京清河