《21克》里，当爸爸对女儿说：“Sweetie, life goes on.” 的时候，他的意思是说，生命会继续的。但是，当妻子在对丈夫说：“Life has to go on, Jack.” 的时候，她的意思是说，生命是必须继续的。这两个灵魂受到煎熬的男女，为了生存下去，必须相信生命会继续下去呢，还是应该认为生命必须继续呢？有什么差别？当然有。当我们觉得前面的路已经漆黑一片时，生命自然会引领我们走向前，这是生活对自我的救赎。还是，当我们觉得已经走到了一个死角，自我意志必须突破瓶颈自我拯救，不能靠别人。只是，对这两个在地狱里挣扎的女儿和丈夫来说，当下是渡不过的，谈什么未来呢。
这部电影讲的是三个人的故事。一个陷于失去至亲至爱的悲伤，一个陷于羞耻愧疚的悔恨，还有一个在垂死的边缘逃脱。而，两个痛苦的人被一个感恩的人牵引到了一起。21克又代表什么呢？那是一个1907年一个医生的理论，说当一个人死的时候，会立刻少掉21克。他因此而认为灵魂是存在的，就重21克。这部电影带有一点基督教意味。或许，它在传达说，上帝最终没有舍弃世人。但是，我反而被电影启发了：为什么坏事的发生是根源于人的意志，好事的发生就是上帝的恩赐？怎么会希望是上帝给与的，而毁灭却是个人自取的呢？电影尾部，这两个痛苦的人被一个即将死去的人救活了。一个获得了一个新生命，一个获得了原谅。“收获了多少？”最后的台词说道。或许，这是一个宗教的信息。但是，我更愿意认为，死去的21克，让两个痛苦的灵魂获得了重生。这就是收获。
当爸爸好意劝导女儿心里要怀有希望，要认为生命会继续下去，要乐观面对人生的时候，她回答说，不！当妻子愤怒地责备丈夫，不能因为自己的痛苦而不顾身边的亲人，而固执地自我封闭的时候，他仍然沉溺在苦海里。为什么呢？因为悲痛与惭愧是自身的感受，是深刻地烙在灵魂上的，不是简单的自我欺骗或自我遗忘就能抹掉的。所以，我们应该尊重痛苦的灵魂。不论是生命会继续，还是生命必须继续，让它自己选择，给它时间吧。
说《百年孤寂》很现实其实它很魔幻，说《百年孤寂很魔幻其实它很现实。怎么说呢？就是，表面看起来，《百年孤寂》里的许多情节都是捏造的，虚构的幻想而已，但这些魔幻式的描绘其实很能表现真实世界的现象的。比如这段：他发现了一家动物娼馆，馆名叫“金童”，是个巨大的沙龙，有两百只鹭鸶在那里任意走动，嘎嘎叫着报时，声音很吵。在舞池四周的铁丝网围栏中有各种颜色的苍鹭，还有肥胖如猪鳄鱼和十二个音响器官的蛇，另外还有一只在小型人造海水中潜泳的金壳乌龟；这些动物分散在巨大的亚马孙茶花之间。那儿还有一只温驯的大白狗，肯与马儿交配以求填饱肚子。那里的气氛看起来很天真浓厚；像是刚成立不久，美丽的黑白混血女郎躲在红花里和过时的唱片间，绝望地等着，她们知道时俗乐园中的男人早就遗忘了调情方法。。。1本来很梦幻的虚构描写，后来却加入了真实的现实描写，让前后两部分参杂在一起，即让魔幻很现实，也让现实很魔幻。前面的动物娼馆映射真实世界的娼妓世界，后面的娼妓的描写也让动物娼馆的描写显得很生动很有趣味。
我们东方人，在感情的表达上是含蓄的。明明心里是喜欢和愿意的，可是别人递到你面前时，你却说：“不用紧，不好，不要了，那里可以呢。”但是，这是不是就说，这种人内心是不热情，没有欲求没有渴望的呢？不，至少王家卫就不这么认为。他反而可以将这种细腻的感情表现得很浓烈，利用很华丽的形式。