Hotel Rwanda 非常震撼人心.它的力量来自它记录了一段真实存在的历史事件.当然,这不是一部记录片,而是经过艺术加工的电影.所以,触动人心的或许是一些艺术手段.但是,我们知道在这些艺术形象和艺术加工背后,是真实的历史事件和真实的人性反映.所以, Hotel Rwanda给观众很强的冲击力.
卢旺达大屠杀 发生在1994年非洲中部的卢旺达.这场内战维持了100天.在没有其他国家愿意干涉的情况下,大屠杀的遇难人数在80万至100万之间. Hotel Rwanda选择了以真实人物Paul Rusesabagina(Don Cheadle饰演)的个人经历作为故事主线,向观众展示这场惨无人道的大屠杀.身为全国最高级的酒店的主管, Paul利用他的交际手腕,在高官和上层人士中打转.他信奉上流阶层的礼仪和生活品位,称之为 “品格,风采”(style).当社会流传着暴动即将发生的传言时,他坚信联和国促使下的和平谈判将带给国家安稳.结果,国家总统被暗杀.而,大屠杀也随之被引爆. Paul开始时抱着民哲保身的想法,只求一家平安就好.但是,在关键时刻,在良知的呼唤下,他又无法见死不救.结果,他主管的酒店由于受到联合国少数兵士的保卫,成了千多名逃难者的庇护所.而,他机智的利用了人性的贪婪,也好几次让逃难者逃出鬼门关.
影片中最让人心寒的是残杀者的冷酷.暴露在观众眼前的并非血淋淋的厮杀场面.而是造反者拿着武器兴高采烈的欢呼.他们正为眼下非人性的残杀感到兴奋.他们正为国家的动乱感到疯狂.这种失去理智的狂热,真让人感到可怕.
我想借这部影片针对所谓“互不干涉内政”的政治立场发表看法.
国际间遵从“互不干涉内政”政策的国家说这个政策的用意主要是为了维护各国本身的利益,反抗霸权主义和强权政治. 它被认为是维护国际正常秩序,促进世界和平的原则.虽然,我对这个政策所怀抱的理想是肯定的,但是我觉得它是不切实际的.因为首先,我们必须认清,主宰世界的是 “权力,威力”(power),而非任何精神力量或道德规范.想要用伦理道德观约束人性的丑恶,那只是妄想.当人性的邪恶面横行时,唯一能制约它的就是强权.象如果没有原子弹的威胁,二战中的日本会投降吗? 发生在世界各地的暴乱,只有军事力量的介入,才能被镇压.象2006年发生在所罗门群岛的排华事件,如果没有澳州兵力的介入,动乱能平息吗?影片Hotel Rwanda除了批判人性的丑陋之外,也对联和国和西方国家所采取的观望政策进行了猛烈的抨击.联合国高官说他们是 “和平守护者,不是和平制造者”(peace keeper, not peace maker).就是他们所谓的 “互不干涉内政”政策抛弃了80万至100万的无辜性命.前美国总统克林顿在一次采访中说,自己人生中最大的愧疚就是当年没有派兵介入这场大屠杀,否则多少的性命将被获救.
但是,是否说人类就不需要高尚的精神文明作为支撑了呢?也不是.世界当然还是要维护和平.确保有强大的“权力,威力”(power),以抵抗邪恶的力量,才是明智之举,才能真正维护世界和平.即使势力微弱的国家想用“互不干涉内政”政策来自保,也是无效的.因为,蛮强的力量不会理会所谓的“互不干涉内政”政策.而强大而自认富有正义感的国家如果在应该干涉时还说什么“互不干涉内政”政策,就等于抛弃了正义.这个时候,还可以说是维护国际秩序,促进世界和平吗?象目前中国还不愿意出手干涉苏丹达尔夫的内战,可以算是维护了人道主义吗?
有人说,强大国家假借 “人道主义”的面具,对其他国家进行侵略,其实是怀有本身的目的,那怎么办?象美国攻打伊拉克就一直被指责为是为了石油.当然,我不会天真的认为美国是无私的.但是,问题是,伊拉克的独裁政权确实需要外在力量的干涉. 撒达母确实威胁到了美国的社会.即使美国怀着本身的利益,攻打伊拉克仍然是维护了人道主义,仍然受到伊拉克人民的欢迎. 影片Hotel Rwanda就很现实的描绘了各个国家的政治思想.没有利害冲突,不会有任何国家愿意挺身而出的.因为,各个国家都为自己的利益着想.派出军队不但在经济上耗损,还拿兵士的性命做赌注.在民主国家里,如果得不到选民的支持,派出军队干涉他国,对执政党是有害而无利的.象美国现任总统小布什就是因此而失去了威望.我想说的是, 打着任何正义旗帜的力量,其实都不那么纯粹的.但是,在为了本身利益的前提下,它也维护了人类社会的和平,那又有什么不好呢? 如果你是苏丹达尔夫内战的逃难者,你是希望其他大国家为了本身的利益帮助你的国家呢,还是希望其他国家为了 “互不干涉内政”政策而不顾平民百姓的生死呢?设身处地的为那些可怜的无辜者想想吧.再说,难道口口声声“互不干涉内政”,就纯粹为了世界和平吗?不是的,他们也只是害怕别人会来干涉他们的内政而已.其实,“互不干涉内政”是不是也成为了某些国家独裁政权的挡箭牌呢?
说是维护世界秩序,却对被破坏的秩序置之不理,那不是很矛盾吗?反抗霸权主义和强权政治,靠的不是“互不干涉内政”的口号,而是与之抗衡的“权力,威力”(power).法国国王路依十四在权时,法国的大炮都刻着 “国王最后的争论” (拉丁文:ultima ratio regum,英文:the last argument of kings).这很真实的说出了政治力量的本质.我们期待的是,通过人民群众的民主力量,世界的“权力,威力”(power)掌握在正义的一方手里.