《在甘地铜像前》

1,文人的感悟。不热烈、不渲染。最后的古诗,点睛之笔。悠远而敦厚。

半夜里醒了过来,竟然思潮澎湃,再难成眠。我下床摸黑走到窗边,河堤旁街灯微弱晕黄,河面上忽隐忽现几点亮光,也许是夜间停泊的船只。我心中隐然有一种莫名的遗世之感,却已身处北海之滨,台北的喧嚣与愤怒也早已在万千公里之外。曹孟德诗云:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”人生如寄,思之怆然。17页

2,知识份子的责任。对时局、对世态、对弱势群体的关怀。有以巴冲突下的个人去向、通过帕慕克诉说土耳其鄂图曼二十世纪初屠杀百万亚美尼亚人、通过伦敦塔维斯托克方场花园讲述战争与和平、追忆马克思生平来审视资本主义。

其中,对于恐怖份子的分析,让人深思:

恐怖主义源于绝望,宗教狂热只是让绝望的人找到慰藉,可能强化恐怖主义的信念,是绝望的人走向极端,并不是恐怖主义的真正根源。绝望,再用约翰伯格的话说,是那种“你和你亲近的人命如草芥的感觉”,那种“哀苦无告,求助无门”的感觉。。。这是无惧无虑的绝望,不肯认命的绝望,没有丝毫挫败感的绝望。这才是恐怖主义的根源,不思化解这样的绝望,不想以希望取代绝望,再严苛的机场安检,再繁琐的签证规定,甚至再增设几座关达那摩扣留营,恐怖主义大概也不可能根除。145页

4,文学批评家的专业。也是一种人文关怀。有欧大旭、富有争议的回教课题的作家鲁西迪、富有争议的英国孟加拉移民女作家莫妮卡阿里、帝国主义研究先驱霍布森、杰克伦敦但不谈他最有名的后期小说着重谈他的关怀伦敦郊区贫民窟的处女作《深渊里的人们》。

5,比较轻松的有三篇关于伦敦书店。然后,有关于伦敦绅士俱乐部。还有最后一篇关于开膛手(Jack the Ripper)谋杀案的历史与发展。这部分文章,比较着重资料的罗列。但也不至于冗长繁杂,所以不难读。

6,作者在序里说,这些散文有的两个晚上完成,有的要花两个月。我真的明白了。对知识的尊重,是一种品格。文学是才情,也是道德人格。

李有成著;允晨文化;2008年8月

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