《即可开悟之匙(一)》——一个邪教的诞生

IMG_0413我尊重哲学层面上的各种宗教理论。为什么?因为它们都是在试图解答人生,宇宙间最重要的问题。比如说:我是谁?我从哪里来,现在在哪里,将往哪里去?我为什么长成这个样子,为什么出世在这个家庭,这个社会,这个国家,这个时代?我的人生意义是什么?为什么人生充满挫折,而人间又充满苦难?人间的不平等什么时候才会消失?为什么有些人这么坏?我该怎么做才能得到快乐?我们的社会该怎么做才能得到和平和安宁?为什么人会死,死了又是怎样的一种存在?其实这些问题是永恒的。说它们永恒,意思是说它们永远都会存在,是人类永远都会问的问题。很可惜的,却永远都不会得到答案的。是的,就是这么悲惨。也因为这样,艺术,哲学和宗教永远都在解答这些问题,有各种的答案。在这个层面上,我尊重各种宗教。

那,是不是说各种宗教的解答都一样呢?没有。基督教创造了一个上帝,一个耶稣。上帝是全能的。上帝创造人,创造这个世界,也主宰这个世界。所有的答案都在上帝身上,只要你跟着他走,就会得到答案。基督教是告诉你,人间的一切都有一个开始,一个主人,也会有一个结束,它们就是上帝。所以说,基督教说,人间的一切问题都会有解答,当你相信它的时候。关键就是,你必须信任上帝,将自己完全交给上帝。而佛教呢?佛教不一样。佛教说宇宙万物没有开始,没有结束,是一直在轮回的。人要脱离轮回,因果关系,就必须修行然后才解脱。所以说,佛教说,人自己本身就是问题。人身上有贪嗔痴,必须将这些欲望都消除掉,那问题就解决了, 就会得到一切问题的答案。那你问我,我相信谁?很坦白说,我不知道。我还在寻找自己的答案。

而这本书《即可开悟之匙(一)》是一个朋友让我读的。我问他,这是不是佛教,他说不是。那我们来看看这个是怎样的一种宗教,而又有怎样不一样的理论。我开始读的时候,就觉得很奇怪。因为它跟佛教一模一样。这个清海无上师说我们活在三界之内,外面还有三界之外。她又说,世界是有因果的,然后人就是不断地在轮回里。而推动着轮回的就是业障。我们只要修行,就像还债一样,还清债,就能摆脱因果业障,开悟成佛。讲到这里,我看不出到底她跟佛教有什么不一样。但是,后来,她又说,有一种声音和光是超世界的,我们还在母亲肚里时就跟它在一起。后来,我们被隔离了,就感到了痛苦和孤单。只要我们再次跟它联系在一起了,就解脱了。这个我不能确定到底是不是佛教的一部分了。再继续读下去,她说 我们没有见过佛,无法开悟,所以要见过佛才能相信佛并成佛。但是,必须要有一个师父带领我们去见佛,像认识老板的人带我们见老板一样。读到这里,我觉得很好笑,因为这个所谓的清海无上师德狐狸尾巴露出来了。佛教里确实说,禅定有很多阶段和境界,也确实说过,越高层次的禅定越需要修行高的师傅带领。但是,佛教是强调戒定慧同时修炼的。而这个清海无上师说,念经是没有用的。要知道,禅永远是让人觉得神秘而诱惑的。正因为禅定是主观和抽象的,所以也容易被人利用为工具。佛教就是知道单单禅定是会走向歪路的,所以才强调另外两个方面,即受戒律的“戒”和认识理论根据的“慧”来配合禅定。这个清海无上师单单强调“定”,无非是想暗示,自己就是那个“明师”,能带众生开悟解脱。是不是很好笑?后来,她甚至说,这种师父已经成佛,只是用人身而已,是在世佛。所以,拜在世佛好过拜木头神像的佛。这种佛甚至比上帝还要好。上帝命知道人间充满痛苦却置之不理。说到这里,我记起了在大学时的宗教课教授说,在末世的时候,会有很多人说自己是在世佛。其实,这在佛教经典里已经被预测了,也就是弥勒佛现世。末世时候会有很多人说自己是佛佗再世,甚至比佛佗还要伟大,名目或许不是弥勒佛,但就是经典里说的弥勒佛现世。坦白说,我很感谢我的教授当初的讲课,让我能够看穿这个骗徒的伎俩。哈哈!话说回来,一个人要解脱那么简单吗?要知道,除了个人的业报之外,还有一种业障叫共业。共业也就是所有人共同承担的业报。没有一个人是孤独一人的。他会有家庭,有朋友,然后再大一点有同一个社会,同一个国家,甚至同一个地球里的所有人,一起生存在同一个时代。因果是逃不掉的,这个清海骗徒也承认。每一个人的一切意念和举动都跟他的周围环境牵连在一起。所以,当整个社会,地球还在造孽的时候,他也是逃脱不了的。难道,就单单跟这个清海骗徒见面,然后接受她的心印,就解脱了,就把所有的债还清了?我没有说我相信因果,但是我是从这个清海骗徒的理论出发,发现她没有把问题讲清楚。她不断强调观音法门。但是,观音法门里最精深的《心经》理论,她都没有解释。到底,她的跟从者知道真正的观音法门是什么吗?如果不知道,到这里来看吧!

坦白说,读这本书是让我很苦恼的。因为它谬论连篇!如果上面我还算客气的话,请原谅我接下来会很无理了,因为我很生气!这个清海骗徒好像把自己扮得很厉害一样,懂得很多经典。她说世界上的宗教都是一样的,讲的都是同样的道理。她说老子讲因果1。胡说八道!老子是个无神论者。他的“道可道,名可名”是在一种哲学的层次上去理解宇宙,认为宇宙人间如果能“无为”也就是顺其自然,就是最好的状态。老子是最容易被人利用的,因为他的《道德经》才五千多字,简单而抽象。而老子的一生其实一直是个谜,甚至有人认为没有这个人存在过。就是这种神秘的因素,让他被神化了,而产生了一个道教。然后,这个清海骗徒还说圣经里的“原罪”就是佛教里的业障2。真是放屁!基督教说人有原罪,所以必须跟着耶稣,然后才能上天堂。佛教的业障不是人在伊甸园里吃禁果造成的,更不会因为信耶稣而上天堂。还有,清海骗徒说,佛性就是天国。太过分了! 基督教徒是不能够有佛性的。因为基督教徒是有原罪的,只有全能的上帝才是完美的。人永远都是有罪的。但是佛教徒不一样。佛教徒认为自己是有佛性的,所以有成为佛的可能性。如果你去告诉基督教徒他有一天也可以成为上帝,那他肯定说你是邪教徒或甚至是魔鬼!我已经讲了三个例子,不想再啰嗦下去了。这个清海骗徒的用意是什么?她是想告诉愚蠢的人,所有的宗教都一样的,而她创的是跟他们一样的,甚至比他们还厉害。笑死人!我打个比喻。如果有个人说Bach 的Well- Tempered Klavier里的doremi ,Beethoven的 9th Symphony里的doremi,John Adam的 Century Roll里的 doremi和Micheal Jackson的 Bad里的doremi是完全一样的,你会不会觉得好笑?当然,他们都是音乐,你可以这么讲。但是,Baroque音乐里的 Bach用音乐表现出整齐的规律,表现神的存在, Romantic音乐的 Beethoven用音乐表现人内心的激情和哲理思考,摩登时代的Michael Jackson用音乐表现反叛的精神。他们都是音乐,他们都一样吗?当然不一样。只有不懂得音乐的人才会说Chopin就是 Lady Gaga, Lady Gaga就是 Chopin.而如果你是classical music的爱好者,你不会觉得这种对等是一种侮辱吗?

这个清海骗徒,说所有的宗教都是一样的。只是后来的教徒把明师的原意曲解了,形成了很多不同的宗派,造成很多分歧和纠纷。 真可笑!音乐会因为有很多不同风格的音乐家而变成了不是音乐吗?佛教说,解脱的法门有十万八千个。当然不是说真的有十万八千个法门,只是意思是说有很多。而佛教的真正宗派有八个。不是像这个清海骗徒讲的那样,只有出家和吃斋的才算是传统正宗的佛教。我在想,这个清海骗徒有两种可能性。一,或许她什么都不懂,却装懂骗人,那是她蠢。二,或许她是懂的,但是却装懂骗人,那是被她骗的人蠢。再允许我作一个比喻。现在,钢琴是键盘乐器,大号是管乐器,声乐是人作为乐器。这个骗徒拿了许多放着不同水位的玻璃杯,然后用一支钢棒敲打玻璃杯,就形成了简单的音乐。这个骗徒说,所有的乐器都一样的,键盘就是人声,人声就是键盘,而她创出了最美妙的乐器,比所有的乐器都更厉害。懂音乐的你就知道,钢琴和声乐用不同的技巧掌握,都是伟大的音乐。而玻璃杯最多只是抄袭了管乐器的理论,没什么了不起。所谓的这个清海无上师的教,我不知道她把自己叫什么教,其实就是抄袭了佛教。而你说,是玻璃杯的音乐还是原本的乐器更精深动人呢?

我们都很希望得到一些答案,都很希望自己的生命有意义。但是,要知道,人类自古以来都一样,都在问问题,都希望得到答案。所以各种各样的答案出现了。而,我们能做的就是选择自己所要的答案。有时候,甚至大部分时候,我们永远都在寻找,得不到答案。为什么?因为这些问题不是科学问题,没有客观的标准答案。我在大学的时候,常常去烦一个教授。他有一次告诉我,年轻人就以为可以找到一个标准答案,可以用一个理论解释这个世界。其实,是没有的,他对我说。我今天想用同样的话对我的朋友说,或许世界很令人困惑,分不清黑白对错,所以我们要不断地充实自己,掌握更多的事情真相。不要以为你得到了真理,得到了解脱之道。想要自己的生命有意义,对世界有很美好的期望,这是好的,但是也容易被人利用。我不知道你的这个清海无上师的真正目的是什么。是什么对我也不重要。可是,你却是个怀着一份真诚的心在面对自己和世界的年轻人。不要再迷迷糊糊,被她玩弄在手掌里了。好自为之吧!

清海无上师著,(台湾)清海无上师禅定学会出版社出版,1993年10月20日第六版

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13 Responses to 《即可开悟之匙(一)》——一个邪教的诞生

  1. Choo says:

    Hi, thanks for the time reading the book, and i truly appreciate the comment and advices, also i apology for the frustrations it caused. This is definitely not a pleasant comment as you stated earlier(tho i had seen far worst and harsh ones),lol. I think i would not comment further on the religion since every people have different view points on religions, from my experience debating on it normally leads to noway 😛
    But i will say something about music, i don’t quite agree on your example about music. In my opinion, music is not about Bach, Mozart, Chopin or Lady Gaga. Music is about how it touch you deeply in your heart, whoever or whatever the music is, without prejudice. For some people,their chopin is lady gaga whereas certain people’s lady gaga is chopin. I don’t think its humiliating to compare them, the beauty of the music lies on the listener, and there’s no need to compare them to begin with (same goes to instrument).
    This is just my personal opinion ^^

    Thanks again for you comment, really appreciate for the time you spend on this 🙂

  2. Choo says:

    actually i got another book written by a scientist, its quite interesting with some spiritual stuff also, there’s a video about it:

    http://www.youtube.com/watch?v=UyyjU8fzEYU&playnext_from=TL&videos=7IiHM1U6GGA

    tell me if you are interested~

  3. taisiawshan says:

    看来,我没有办法说服你。这令我很苦恼。但是,没有办法,我无能为力。
    再讲一讲我的比喻。把所有东西都在高层次方面等同是没有错,但是是很没有意思的。
    当然,所有的音乐家都是一样的,都是在用音乐表现自己。但是,每个音乐家有自己的特色,有自己的理想。把他们都等同,其实是很幼稚的做法,虽然这样看问题很容易。
    既然你没有想要进一步说服我,我也不会再想要改变你。
    但是,坦白说,我不得不说,你的思想很不成熟。不要用“每个人都有自己的想法”来作为借口。这只是一种逃避追求真相和真理的借口。
    如果你没有想要探讨下去,而只是认为我不认识你的宗教的话,那我们的讨论就到此为止吧。
    祝福你。

  4. Choo says:

    thanks…did u watch the youtube link? don;t worry its not about my religion one xD

  5. taisiawshan says:

    我记得我大学的宗教课教授说,让一个教徒最坚贞不移地信仰的就是自己的体验,尤其是超现实的灵异体验。所以,我很能明白你对自己的自信和坚持。
    youtube我看了。是很有趣的分享。我也完全相信她说的确实有其事,如果不是她自己的体验也会是其他人的体验。
    问题在这里。为什么要将这种体验归纳为宗教呢?那是人的意识,情绪里的一部分。就因为它们很神秘,很奇妙,很美好,很抽象,它们就跟“神”有关系吗?科学即使还没能够解释它,也不代表“神”就在背后主宰啊。但是,我怀疑,科学已经能够解释了。这点,让我说服我老公来告诉我们吧。

  6. Choo says:

    ooo….i don’t thing she trying to relate it to religion, she’s just saying we are brothers and sisters and should love each other. that do sounds abit religion XD

  7. taisiawshan says:

    那你错了。爱不是只是在宗教里找到的。我的爱和理想是通过艺术得到的。我的老公的爱和理想是通过科学得到的。一个非常反对宗教的无神论者,可以是对人生和世界充满激情和关怀的。

  8. Choo says:

    sorry i need to explain what i said earlier:
    the youtubelink i posted, she saying we are brothers and sisters, that part sounds abit religion.
    but i don’t think she is trying to make a religion of of this because earlier you were saying “为什么要将这种体验归纳为宗教呢?”

  9. taisiawshan says:

    那,我还是跟你讲,“所有的人是一家的”这种想法并不归属于宗教。

  10. Choo says:

    “所有的人是一家的”这种想法并不归属于宗教 <— ya, i totally agree on that

  11. Wan Kong Yew says:

    Choo, that video link is indeed interesting but I have to draw a different conclusion from it that what you’ve seemingly reached. You seem to think that this demonstrates the reality of what is sometimes known as the transcendence effect and that this is something that we should strive for.
    In my case, I certainly agree that the transcendence effect exists but this demonstration only proves that the effect is simply a product of the brain’s biochemistry and that there are no supernatural causes for it. If you enjoy that feeling then, by all means, you should try to reach that state of mind, even if you have to induce it artificially. But I do not agree that just because this effect exists that we have to reach it. After all, being drunk is another brain state. What if someone enjoys the state of inebriation? Similarly, I enjoy playing games and the brain state I strive for can be summed up as “enjoyable frustration”.

  12. Wan Kong Yew says:

    By the way, I regularly read articles on scientific research related to the brain and often write about them on my blog. If you’re interested, here are some links:

    Michael Persinger is a brain researcher who has had some success in artificially inducing a feeling that some interpret as religiosity by directing a strong magnetic field into a specific part of the brain. It doesn’t work consistently but appears to be linked to the subject’s suggestibility. This is reinforced by the fact that the subjects’ religious visions can be somewhat manipulated by changing the decor, so if you put a subject in a room decorated with Eastern decor, he would be more likely to experience visions of Eastern deities for example.

    Relevant link:
    http://www.bbc.co.uk/science/horizon/2003/godonbrain.shtml

    Similar to the video link you posted, recent research also suggests that subjects who have incurred damage to specific parts of their brains are prone to feeling transcendence. Surgically removing specific parts of the brain works as well.

    Relevant link:
    http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=brain-surgery-boosts-spiritual

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