作者用柔美的文字介绍了17间旅店或度假村,配上精美的照片。看得我心里羡慕,但知道自己消费不来,也不会以这种住宿为目标。能够看作者一面以建筑和设计的角度剖析旅店,一面结合自己的文学音乐宗教修养提及一些人物,我觉得就很足够了。
但是,作者显然只是停留在感官的喜悦(我不贬斥)。即使偶尔能朗诵一些唐诗,能引用哲学家的语录,其实只是作为装饰作用而已(我不觉得是卖弄,或者肤浅)。为何我这么说呢?因为我发现作者并没有真正严肃思考过自己的一些美学体验。
作者引用康德说的美是无目的的。然后说:“一位在田地里劳作的村妇比打扮入时的城市人来得美;一所石砌小屋胜过一栋洋房;一片椰林也许比一处精心修剪的花园还漂亮”1可是,讽刺的是,作者入住的这些酒店,看似融进大自然,其实是经过精心设计,根本谈不上“自然”。说清楚,这些看似“自然”的设计,才是最“人造”的。
还有,作者说自己崇尚大自然,不喜欢城市。这也是有问题的。这些豪华的酒店,都不是乡镇人能够消费的。只有高收入的城市人才能入住。如果没有城市的经济基础,怎么可能出现这些出现在穷乡僻野的高级旅馆呢?那些看似“自然”而闲适的生活态度,跟真正的穷苦的乡镇的忙碌粗糙的生活,其实有天壤之别。
真正的非人造的生活,其实是不可能的。高级旅馆或度假村假造的自然生态,其实是经过繁复的设计和经营的,因此才会如此昂贵。如果消费者以为自己付了钱,就体验了大自然的生活,那只是一种欺骗。一切都是人造的假象。
我觉得,这种昂贵的消费,也不是不可以。有能力,也是一种选择。但,被假象欺骗,自觉清高,就不好了。
丁一著;时报出版;2015年10月16日初版一刷
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