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Author Archives: Siaw Shan
The Pawnbroker
这是一个关于犹太民族大屠杀的故事。通过一个小人物,一个典当店的老板讲述。 这名犹太人有个豪宅。家庭幸福。可是,他另有一个情妇,是犹太人。情妇有个老爸。三人都是二战犹太集中营的幸存者。虽然灾难已经过去,老爸沉溺在痛苦中,变得尖酸刻薄。 老板在自己职业上也扮演一个冷漠者。贫困潦倒的人们拿着自己心爱的东西来典当。有的嬉皮笑脸掩饰苦痛,有的可怜楚楚乞求怜悯,有的糊涂懵懂逃避现实。可是,老板对所有人一概不动情,只给出低价。老板有个小学徒,是个墨西哥人。小伙子热情好学,以老板为榜样,一心想要有自己的事业与财富。 老板表面上漠然,其实内心痛苦。犹太集中营的画面时不时侵蚀他脑袋。像自己的情妇的丈夫因试图逃离集中营而被杀。当一名妓女企图用肉体来诱惑老板时,他回想起自己的前妻沦为德军慰安妇。当他在地铁上时,大批犹太人挤在车厢内被送往集中营的画面出现。 当情妇老爸终于去世时,老板情绪开始低落。接着,老板发现,妓女的老板是典当店幕后的真正老板。然后,有一个女人,尝试接近老板。却被他冷酷拒绝。后来,他随意走到她家门。他向她透露了自己的经历。女人原以为老板只是个性格孤僻,不善社交的男人。得知了他的苦难时,她也吓呆了。 原来典当店一直亏损。只是有一名富有的黑帮老大利用店来洗黑钱。黑帮老大也就是妓女的老板。典当店老板觉得愧对于妓女,想要断绝跟黑帮老大的交易。可是,谈判失败。老板情绪处于奔溃边缘,得罪了小学徒。这时,小学徒被激怒,串通小流氓打劫典当店。 当三名小混混围困老板时,他已经心灰意冷,对钱财不在乎,也视死如归。可是最终,竟然是小学徒救了他一命,自己却送了命。 影片开头是老板在二战前跟自己前妻,两名老人家(大概是自己父母或前妻父母)和两名小孩的画面。他们开心地在溪流边野餐。这个画面不断出现。直到最后,画面才继续发展。一辆摩多逼近大家。三名德军拿着枪出现在他们面前。 这是一部很棒的电影。故事很简单,却牵扯很大的层面。主要人物只是一个小人物,可是他现今的生活牵涉到美国当时的社会,而他过去的生活又牵涉到犹太人过去的遭遇。是悲剧收场。这非常尊重苦难的生存者。
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Tekkonkinkreet恶童
卡通片的真假界限很模糊。分不清哪些是幻象,哪些是真实。 一开始,两个主角黑鱼白以孙悟空与猫精的化身出现。他们把另两名宝町小孩赶走,声称这座城市属于黑与白。可是,追逐打斗场面结束,切换到一个真实画面:黑与白是两名孤儿,相互依赖,住在一架破车子里,以偷窃谋生。黑年纪较大,个性沉稳。白11岁,却像个三岁小孩,天真纯朴。黑像个大哥哥一样,照顾保护白。 这座城市来了一帮流氓,要把宝町大师改造,变成一个巨大的娱乐场所,以谋取盈利。黑被卷入其中。流氓大哥大聘请了三个高手,要拿下黑与白。战斗的过程有时候进入奇幻世界,大家能飞天。有时候却很现实,只能用腿跑,打斗会疼会出血。结果,其中一个高手败给了黑与白。但是,后来白被第二个高手插了一刀。白被送进院后幸存下来。可是,警察把白带走,认为这样对小孩的未来比较有保障。黑心里虽然不舍,却忍心送走白。 与白分别后的黑,濒临疯狂状态。原来,白一直是平衡黑的另一半。有时候,白会陷入梦境中。这梦境充满色彩明亮艳丽的阳光气息。当黑被两名高手对打的千钧一发之时,一个怪异的人物出现。他帮黑杀死了两名高手。这个怪异人物是黑内心的幽灵。它引领黑进入黑暗世界。这是白的梦境的反面。可是,黑凭着白的一点意念,拒绝了幽灵的诱惑。 最终,黑与白重聚。这对兄弟互相扶持,缺一不可。 卡通的画面非常精致。许多细节经过用心设计。可是,故事处理得不好。尤其真与假的处理非常草率。似乎真假同在。这很令人困扰。还有内容中许多人物是蛇足。主题主要是黑与白的手足情与黑白两面之间的哲理观念。许多节外生枝的人物与情节,显得跟主题格格不入。
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Two Days One Night
一个女人显然有病。她接了电话,情绪有点失控,进房间去吃药,努力抑制却还是哭了。原来她一段时间没上班,现在能够重新上岗位,老板却不情愿再请她。上次老板让员工们投票,选择让她回来,或者领奖金一千欧元。投票结果是她输了。可是,她的好朋友事后发现是一位上级恐吓一些员工,如果他们让她留下,自己的位置就受威胁。因此,好友替她争取,再投一次票。已经周五。老板答应周一再投一次。 于是这个周末,两天一夜,女人一一上门拜访同事,为自己争取票数。 女人开始很抗拒,觉得这样做有损尊严。可是,她丈夫极力鼓动她,说他们的家庭需要这份工作。她还没拉票,已经有两个人说会给她 一票。当她还在犹豫时,好友替她联络上另一名员工。在电话里,她战战兢兢请求别人帮助,结果成功了。第一次成功拉到票,让她有了点信心。 接着,她出发去找同事。连续两名员工都拒绝了她。她们家境贫穷,无法放弃奖金。她的情绪低落。再一次,一名同事甚至不愿意见她。连续的失败让她非常沮丧。她不断吃药,不断抑制自己的情绪。她丈夫依然坚持要她继续上路。 后来,一个同事非常高兴看见她。他说自己上次投了奖金,心里非常内疚。这次,他会支持她。他也打电话给跟自己亲密的另一名同事,让他也支持她。接下来是一对父子。父亲客气地向她解释,可是儿子发脾气还动粗了。父亲阻止儿子,自己被打晕了。当父亲醒过来时,答应会帮女人一把。虽然又拉到了一票,可是女人内心挣扎。她觉得自己引起了暴力。 继续来到一个比较富有的家庭。同事是一名女人。她说愿意帮忙,可是丈夫反对。她答应再跟丈夫商量。女人丈夫后来强迫她再次上门。这次,同事与丈夫大吵起来。她觉得自己又引发了一个家庭暴力。终于,她不愿再尝试。回到家,她吞下大量的药,打算自杀。在睡下之前,刚刚跟丈夫争执的女同事找上门,说自己回心转意。女人重获希望,透露自己吞下药。于是,丈夫紧急送她进院。 失败的例子就不说了。大部分的人都因需要奖金辅助开支,而非常抱歉无法帮她。像有一名男同事同时在干两份工,女人是无意中发现的。 最后,女人找到一名黑人同事。他说,自己愿意帮忙因为自己的奖金很少,因为他只是临时工。可是,那名上级警告他,如果他投她一票,自己的临时合同将不会续约。女人不强人所难。但,最终,这名临时工还是答应了。 来到周一了。投票结果是八对八。她失败。可是,老板把她叫到办公室,说愿意留下她,也同时发奖金给所有员工。但是,临时员工合约满后将不续约。她拒绝了。 走出公司,她在电话里跟丈夫说,她打了一场漂亮的战。当命运掌握在他人手中时,她彷徨无助,只能乞讨。最后,命运给了她一次选择权。因为这样,虽然输了工作,却赢了尊严。 我觉得,这可以是很好发挥的电影。但是,导演处理得太平淡了。本来可以更好。
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《我也曾经放牧。时间》——时间的主人
这本散文集分成两辑。先说第一辑,写于01年11月至02年9月。最前面十三篇是时间系列。最难读。我记得上次读,也觉得这个作者,只适合写诗,不会写散文。这次读,也有同感。太多意象重叠在一起,非常浓缩。散文应有空间,让读者呼吸。文字也拗口,浓烈苦涩,没有美感,我不喜欢。还有思维常常突然跳跃,不流畅,读者跟不上。想起另一位诗人,写影评,常常不知所云,同样患上思维跳跃的毛病。 可是,时间系列过后,作者的风格有了变化。多了叙述性文字,多了故事情节,多了抒情空间。这就好读多了。还是很善于捕捉意象。但已经懂得如何在散文里用意象,不如时间系列里那般生硬。很明显的,作者有意识的在揣摩散文的形式与技巧。成功的就显得好玩有趣,失败的当然只剩下意义。 第二辑,写于06年3月至06年11月。3年半过去,作者成熟了。自成一格。 这次重读,明白了作者在“互文”上下的功夫。写得最好的,是那些能够将信手拈来的电影,书籍,歌词或者诗句等等,融在一千字以下的短文。显示出作者的慧黠与潇洒,却一点不卖弄。当然更重要的是,在散文技巧上,作者已经闯出一条路。 虽然时间系列只有十三篇,但这个主题始终贯穿所有散文。作者很喜欢谈一些事物的发展,像商场的演变和自己的交通工具的替换。怀旧也是一个常 出现的主题。像谈到香港流行文化对大马华人的影响和说了几次自己的大学片段。当然也不缺童年回忆。但是,纵使感伤,作者还是有一定的自信。像书籍底面的那句:我写的是过去,但过去的时间可以稳住我们的老年。再看书名:我也曾经放牧时间。他始终觉得自己是主人。可以掌握时间。 曾翎龙著;有人出版社;2009年6月初版
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PK
故事从一个女孩与一个男孩在比利时恋爱开始。女孩是印度人,家里信奉基督教;男孩是巴基斯坦人,是个回教徒。宗族和宗教的隔阂最终让一对有情人分开。 女孩回到自己的国家,从事电视行业。有一天她发现了一个怪人。这个外貌和穿着都怪异的男人到处派传单,说要寻找神明。有趣的是,他寻找的是各个宗教的神明。原来,这个男人是个外星人。外星人的通讯器被一个无赖抢走。于是,他踏上寻找通讯器之路。一路上,他学习,摸索人类的思想。有趣的事就发生了。 他的衣着是偷回来的。每次他看见停着的车子摇晃,他就知道一对裸露的男女在车内做事,于是就把他们脱掉的衣服拿走。接着,他看见人们拿着印有头像的纸张换食物。他把印有头像海报,相册,报纸等等换食物。结果当然被骂被打。有一次,他被一辆车撞倒。车主以为他因此失忆,也就帮他一把。车主把他带到妓院,因为他看这傻子不断要触摸女人的手。在妓院内六小时候,外星人握住妓女的手,学习了人类的语言。终于,他会说话了。人们给他取个名字叫PK,意思是喝醉酒的人。 PK来到大城市寻找自己的通讯器。人们对他说,如果他虔诚祷告,神明会让他的心愿成真。可是,他发现不同的宗教有不同的仪式。他也非常困惑,为何神明对人们的要求那么苛刻。比如要医治病痛,得远行吃苦,寻找圣地。后来,女孩把他带回家。无意中,他领悟出教徒们打错了电话。不是神明的捣蛋在戏弄教徒们。由于女孩将PK挑战教宗的片段播出,许多人看了电视都呼应起来。一股反宗教的风吹起。 后来,教宗答应上电视,跟PK来一场辩论。此时,上次帮助PK的车主说自己捉到了抢走他通讯器的无赖。PK来到火车站接他们。结果,宗教狂热者轰炸火车。车主丧命。PK痛苦万分。在电视上,他觉悟到,不是人们打错了电话。而是宗教分子假造神明。罪魁祸首是这些骗子。他还从一个更宏大的角度说,神明是不需要用暴力,不需要宗教分子的保护。宇宙无穷大。地球那么小。这些宗教分子太狂妄了。 最后,PK还揭开了女孩与男孩分开的真正原因。原来是一场误会。人们总被肤色,宗教,文化等等差异分割。其实,这些界限都是人为的。 这是一个睿智老人向一个小孩讲故事。导演用幽默的方式,讲述了许多宗教的不合理之处。导演非常懂得观众能够接受的是什么,所以很会讨好观众。可是,他不哗众取宠。像接近尾声,把一个大的课题,用非常私人而煽情的连接来消除其严肃性。可是,这个取巧还是很高明的。 我没有觉得这部电影很好笑。可是,我能看懂,导演并没有要显得很崇高。他就是要非常通俗。我觉得这也很难得。这部电影成为印度最卖座电影。我很高兴。
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《台湾与马来西亚短篇小说选》——可惜少了表现
这本借来的书,放置了一段时间。因为我觉得短篇小说集不好读。无法像长篇一样沉浸了就好读。也不像极短篇一样极容易抽离。但是,昨天拿起来读,发现也蛮好的。 六个台湾作家:黄春明,王文兴,平路,林黛嫚,宇文正和蔡素芬。六个马来西亚作家:贾斯尼.马特拉尼,钟健来,凯瑟琳.苏珊娜.塔蒂,马林.戈札利PK,SM札基尔,朱黎纳.哈桑。 先说台湾部分。我觉得最精彩的是王文兴的《黑衣》,人心的描绘深刻却不留痕迹。但是,可以说,六位作家各有千秋。语言风格和题材都差异非常大。我觉得这样很好。显示台湾文学多元化。从黄春明的乡土气息,平路的斑斓的侦探小说风格,林黛嫚的娓娓述说,宇文正的内心抒情,到蔡素芬的带点奇幻风格。不过,六篇短篇里,四篇是跟社会问题紧紧相连的。可见,显示台湾社会民情是编选者很重要的准则。 说说马来西亚部分。显示马来西亚特色,似乎成了唯一准则。《重游梦想巷》谈小镇街道的变迁,《清真寺》谈宗教的神秘色彩,《谭栢汪公主的钻石胸针》谈马来贵族的没落,《屋子与大树》谈英殖民时期的一间屋子,《珍珠泪》谈中国寡妇山,《非法的自由区》谈非法住宅区。我不觉得着重谈社会问题不好。问题是,我觉得这些作家们都缺少了文学性的处理。大部分故事都采用叙事方式交代故事背景。是说明,不是表现。 但是,我觉得这样收集两个国家的作品,很好。可以是一个很好的开始吧。 中华民国笔会,马来西亚国家翻译图书院选编与出版;2014年4月初版一刷
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Viridiana
有一天,在修道院里,修女对一个新手说,她的赞助人想要她去拜访他。新手有点抗拒,但是还是去了。这个赞助人是个富人,有屋有地,身边还有好多佣人服侍。新手感觉自己跟这样的环境格格不入。这个uncle跟新手的阿姨完婚当天,新娘心脏病突然离世。这次把新手叫来,其实是想再次踏入婚姻。可是,新手一心只想奉献给主。于是,uncle跟女佣串通,在新手的饮料里放迷魂药,然后假装污辱了她。Uncle以为这样能让她 留下。可是,新手悲愤之下,还是离去。在搭上巴士前,新手被警察阻拦。因为,uncle 因羞愧而上吊自杀。 新手住了下来。同时,Uncle的私生子也到来。可是,新手招揽街道上的流浪汉与乞丐,让这群穷困的陌生人住进屋里,还提供食物。她以为这样是在做主的事。同时间,私生子决定重新利用荒废的土地,也重新装修屋子。当新手带领无业游民祷告时,另一边,一群人正在积极干活。后来,连原本的佣人们都无法跟这群无业游民相处,而请辞了。有一天,新手和私生子外出。这群无业游民闯进豪华的屋子,大开派对。他们吃着,闹着,还打架,性交。最后,当主人家回到家里来时,屋里杯盘狼藉,凌乱不堪。有的人觉得事情不妙,快速离开。有的人竟然乘火打劫。两个大汉几乎强奸对他们施恩的新手。幸亏私生子使计谋,才让新手逃出生天。影片最后,新手终于打破跟私生子的隔膜。他们还有另一名女佣,一起在房里玩牌。 很明显的,故事主题在第二部分,即新手住进大屋里来才开始。其中,当流浪汉与乞丐们在开派对时,导演模仿达芬奇的《最后的晚餐》,让这群无赖扮演了基督与信徒。这一幕非常经典。可是,为何影片花了前半段部分交代uncle与新手的关系呢?我觉得,铺成部分太长,也分散了焦点。
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Finding Vivian Maier
这是一部纪录片。 事情从一个拍卖会开始。年轻人John Maloof买到一箱的胶卷。他以为这些照片是自己的撰写历史书的辅助。却发现它们都是街拍。他发现了这些照片的拍摄者叫Vivian Maier。谷歌了一下,完全没资料。结果,箱子放置了三年。 三年后有一天,年轻人再次打开箱子。他尝试冲洗出一些照片,放上网上。出乎意料的,回响非常大。他再次谷歌Vivian Maier。这次,一则新闻说,她刚过世几天。于是,年轻人决定踏上寻找这个神秘的摄影者。 纪录片访问了好几个人。Maier曾经给他们当保姆。他们都说,Maier是个怪异,神秘,低调的人。她走起路来双手大摇大摆。她爱穿大号的男装,似乎尝试掩藏身材,也总是带着一顶帽子。Maier从不聊自己的事。没有人知道她的家庭背景。她独身未婚,也没有孩子。有些访问者是Maier带大的孩子。他们回忆说,Maier喜欢带着他们逛街,逛贫民区。她胸前总是挂这一架相机。她常常闯入路人的隐秘空间,让他们很尴尬。有人说,看过她对着垃圾桶拍照。有人说,她叫孩子躺在街上让她拍照。有人说,有一次孩子发生意外,她第一时间做的是拿起相机拍照。受访者都说,他们从未发现,Maier收藏了这么多的照片。如果Maier知道她的作品公开了,他们都猜测,她会非常不高兴。于是,John Maloof感到不安。他决定更深入探寻Maier的家世。 Maloof找到了法国阿尔比斯山下的一个小镇。这是Maier的故乡。Maloof也发现了一封信。Maier给家乡的一个照相馆老板写信说,想跟他合作,冲洗自己的照片。Maier也非常自信,声称自己的作品很好。Maloof于是得到鼓舞,觉得Maier也有发表作品的欲望,因此决定把这些胶卷都冲洗出来,还在画廊展出。大众的反应热烈,连一些专家也说这些街拍的艺术造诣非常高。 纪录片继续播出访谈。他们开始谈Maier心理不正常的一面。她要求自己的房间只有自己能进入。偶然机会下,他们发现她的房间里堆满垃圾。这些垃圾是报纸和箱子。她对报纸上的坏新闻特别关注。Maier也会脾气。她动手打过小孩。当她的雇主发现她情绪失控而解雇她时,她异常冷静,好像早已预料般。 最后,Maloof追踪到Maier晚年的生活。她陷入贫困。幸亏,她带大的几个小孩同情她,租了一间房子让她度过晚年。她的邻居说,她长时间坐在公园的凳子发呆,也不搭理他人。她也曾经在垃圾桶里抄食物。终于有一天,她在公园里倒下。他们叫了救护车。可是,她苦苦哀求不要把她送进医院。可是,救护人员还是把她带走。从此,没有人知道她的去向。 这是一名艺术家的神秘故事。目前,Maier有超过100,000的作品。她生前,拍了好多照片,都没有冲洗出来。我想象,这是何等的寂寞。如果让她选择,她会要成名吗?还是如一个受访者所说的,或许这才是她要的。她会选择死后才被发现。艺术对她来说,在完成创作的过程,就结束了。被评价,被赞赏,被定位,是不必要的。
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