1。若一个人要成为其自我，则必须同时成为虚无。若一个人要了解其自我，则必须先了解何谓虚无。永醒者每时每刻都能感受到这个世界，没有空闲的时间，也没有自我可以存在的空间。他们没有梦，所以不会讲故事，所以语言对他们来说是没有用的。他们没有语言，所以没有谎言。因此他们没有未来。他们只生活在此时此刻，一切都触手可及。他们生活在纯粹的事实当中。但他们不能生活在真实的世界中，因为，这位哲学家说，通向真实的道路必须首先踏过谎言和梦境。（12章：永醒之岛）
2，我的族类有许多发动战争的好理由，但事实上没有一个理由好到足以发动战争的程度。我们最有理性也最科学的道理——例如说，我们是具有侵略性的物种——一个完美的循环论证：我们发动战争是因为我们发动战争。我们发动一场特定战争的理由（例如：我们的人民必须获得更多的土地和更多的财富，或者：我们的人民必须遵从神谕摧毁那些该受天谴的异教徒）实际上都是同一个理由：我们必须发动战争，因为我们必须。我们没有选择。我们没有自由。这个结论不会使理性而热爱自由的思想得到满足。（14章：建筑）
3，在我十二三岁的时候，我经常考虑如果有人让我许三个愿望的话我该怎么办。我想我应该说，我希望我能健康地活到八十五岁，写一些非常好看的书，然后，我可以安安静静地死去，因为我爱的所有人都健康快乐地活着。我知道这是一个非常愚蠢、非常惹人讨厌的愿望。太过现实主义而且自私。只有胆小鬼才会许这样的愿望，而且我自己也知道者愿望也根本不公平，那些人绝对不可能允许我许下这样的愿望。另一方面，假如这个愿望能得到满足，我剩下的那两个愿望还有什么用处呢？所以这个时候我就会想，我可以用剩下的两个愿望来让世界充满幸福，或者停止战争，或者让世界上的所有人明天早上醒来的时候都开开心心，一整天彼此相亲相爱，不，一整年，不，直到地老天荒。但到了这个时候，我就会明白这些毕竟都只能是美好的愿望罢了。只要这些愿望都还是愿望。它们就会有意义，甚至会有用处，但它们绝对不会成为愿望之外的其他东西。不管我做什么，都不可能获得超过我自己能力之外的结果，坚战王发现天国与他的期望并不完全一致时也是这么说的。有些关卡即使是最勇敢的马儿也无法一跃而过。假如愿望可比作马，那么我会养一大群沙毛的、灰毛的美丽野马，它们不会被套上缰绳和马镫，更不会被任何人制服，永远在绿色的原野、红色的高原、蓝色的山脉上奔驰。可是，胆小鬼只能骑着眼睛是画上去的木马蹦蹦跳跳。那些原野、高原和山脉只存在于自己的眼睛里。所以，不要管什么愿望了。给我一根香肠。（17章：尤尼的混乱）
4，厉害的科幻小说就是这个样子的：许多天马行空的点子，但都立足在现实中。都是在谈：人性的可能性。
厄休拉勒古恩著；四川文艺出版社；2018年10月