《风雅颂》

1,读的阎连科的第三本长篇小说。依然是写人的尊严如何被践踏。应该是荣耀的事,反而成了耻辱。故事里这种压抑和剥夺,好像是生活里很正常的事。所以很荒谬。带着悲凉和冷酷的悲剧意味。让我想起卡夫卡。

2,张力没有前面两部那么强烈。但是,多了一分从容。更精致了。

3,十二个裸体少女坐成三排,听一个失意的中年教授讲《诗经》。多么奇特又鲜明的画面啊。不能完全明白这有什么寓意或暗示。但感觉上,没有讽刺的意味。

4,整部作品的结构和情节没有像《日光流年》和《受活》那样严谨和精致。感觉作者有点想打破小说传统的格式。最奇怪的部分是,主要人物的个性有点模糊。作者似乎带着批判又同情,带着赞扬又怨恨。而故事的结局,是个天堂一样的世界,但又虚幻不真实。似乎现实世界容不下想要有尊严地追求真理的人、也容不下善良被压迫的人,他们只好逃避到一个世外桃源。但是,乌托邦最终会破灭的。

5,这部作品,不像安排好的,更像边写边思考的。有时候情节会游离、会留下一个缺口。有时候一个高潮来得很突然,有时候一个富符号性的寓意或画面跟故事前后都没有连接。人物的个性也没有遵循发展的原则。有的看似是主角却突然死掉,还有人物之间的关系也没有很逻辑,主要人物的内心情感很矛盾、没有主题牵引。这些现象,只能说明,阎连科根本没有要写一部有起承转合、有主题的小说。他在以前的小说,已经做到了。问题是,这部小说又成功吗?

6,我没有办法判断。但是,我在这部小说中获得的阅读愉悦确实比不上《日光流年》。

阎连科著;云南人民出版社。

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