很多文人犯上这样的毛病：浪漫化贫困。
112页说：他们永远逍遥在满足的天地里，没有烦恼，没有忧伤。
1，如果他们真满足，就不会闹军事政变和动乱。
2，如果他们真能安于现状，就不会都涌入首都找吃，造成种族阶级的冲突。
3，如果他们真能跟大自然和平相处，童谣里就不会都在描述大自然的可怕威胁。
181页说：虽然现代文明开始冲击这个岛国，但这种原始独特、沿用广泛的烹饪方式，看来还是会逐代相传下去。
1，作者自己偶尔尝试了石头烘炉的美味，却不能体会他们日常操作的效率低与不便。
2，看到孩童在平静的海上泛舟觉得很纯真，自己尝试搭邮轮时才发现延误、抛锚、设备简陋，是多么的痛苦。
3，靠大自然维持生计，没有资本主义的入侵，被美化为天堂里的生活。其实，人的本性没有这么单纯。不用努力就能生存，就是懒惰与依赖。作者也发现了，重族群的社会制度，造成了整体社会的难脱离贫困。
说到底，有所追求，虽然造成了盲目和贪婪；但是除非处于被迫，每个人都要更好的生活。物质生活更与精神生活相辅相成。再说，被迫安于贫困，不代表没有冲突。人性里的惰性、妒忌、痴迷，还是会在再平凡再乏味的生活里爆发。以为没有了便利的交通、没有豪华的物质享受、没有舒适的一个家、没有山珍海味，就没有族群的争权夺利、没有家庭的纠纷、没有个人的欲望苦闷与无奈，其实是文人自身的天真想象而已。
冰谷著；雪隆兴安会馆，大将出版社联合出版；2005年