看这段扉页上的文字：。。。和我的思考以及回忆相遇；和我的旧主题（存在的与美学的）还有我的旧爱（拉伯雷、杨纳切克、费里尼、富恩特斯。。。）相遇。我们知道，这是一本评论著作，但充满诗意。
作者独到又精辟的解读一些文学经典。像在陀思妥耶夫斯基的《白痴》里，作者说叶夫金尼发笑不是因为觉得滑稽，而是因为发现大家没来由地发笑，也就是“滑稽理由的滑稽缺席”的尴尬与荒谬才发笑。只有敏感也细腻的心思，才会观察到这种细微情绪与感觉。
在分析马奎斯的《百年孤寂》里，作者得出结论说许多伟大的小说里的主人翁都没有小孩，比如《巨人传》、《追忆逝水年华》和《堂吉诃德》。为何这样呢？作者分析说，这是因为小说艺术从传统的“我i自己的生命之外仍可继续”的观念里解放出来了。小说的注意力的中心不再是一个个体，而是一整列的个体。这些个体每一个都是独特的、无法模仿的，然而他们每一个却又只是一道阳光映在河面上稍纵即逝的粼粼波光；他们每一个都把未来对自己的遗忘带在身上，而且也都有此自觉。。。1
在《单腿人伟大的长跑》中，作者歌颂了捷克的一位古典音乐家：杨纳切克。他一生都生活在捷克一个小地方：布尔诺。他从年轻就开始创作，直到四十五岁才找到自己的风格。可是这离他被肯定还有十四年。音乐评论家们都不能接受他的音乐，认为太叛经离道了。最终，六十二岁，他才与巴尔托克、旬白克和史特拉文斯基并列为大师。即使已经离世八十年，音乐词典里对他的评价仍然是被误解的。幸亏还是有演奏家和指挥家愿意接近这位大师。作者最后说：在一整个世纪的长跑之后，只用一条腿在跑的杨纳切克，最后终于和他的自己人组成的跑者群会合了。2
米兰昆德拉著；尉迟秀译；皇冠丛书；2009年6月初版一刷
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