这套漫画是一个好友送我的。他说我就像道家里的高人一样。高人是什么样子呢？我没问他。我猜想，应该就是清心寡欲，离群索居，不食人间烟火吧？于是，我在读庄子，老子和列子时，脑中不断思考：我真受道家思想影响吗？
首先让我思考的就是道家的“相对论”。什么是长寿与短寿，什么是有用与无用，什么是志向高远与平庸生活？庄子好像要打破所有人为的观念，其实还是有立场的。我觉得自己这点是蛮推崇道家的。什么时候我会觉得自己的作品写得好呢？永远都不会，因为比我好的人与作品永远高高在上。当我获奖了，我知道，跟更高层次的“好”相比，我还有很长的路要走。当我遵循“相对论”时，我是不要让世俗的眼光和自我的私欲牵绊了。但我不会陷入没有所谓好与坏，美与丑，真与假的差别的绝对相对主义里。
接着，我思考的是道家的“道可道，非常道”。道家追求一种高尚的精神性。这点，我也是推崇的。相对与精神性便是物质性了。我放弃了工作，放弃金钱；追求自我内涵的增进，自我价值的提升。但是，对于名声与地位，其实我并非完全看得开的。我渴望被他人认可，渴望自己的作品获得好评。一方面，我知道自己的目标是远大的，但另一方面，我还是受限于眼前的肯定与名望。像自己的作品被编辑拒绝了，或者文学奖落选了，我都会失落沮丧好几天。如果我能真如道家所推崇的自然而为，完全以个人爱好与喜悦而写作；放下所有世俗的有为之追求，那就好了。
表面上看来，我脱离了社会，远离社交活动，好像隐居一样；其实我只是不习惯也不喜欢接触不熟悉的人。因此，我不是主动成为“隐士”，而是被动将自己藏起来。虽然说，我放得下利益，却一只受牵绊于名望。我对自己是有期许的。所以我觉得一定的有为之动机，还是能推动我继续前进。日常生活里要无为自在，但在失败或者成功之际，就得提醒自己：一切都最终归于“道”，没什么大不了的挫败或成就。
蔡志忠编绘；（北京）海豚出版社；2013年5月第1版，2016年1月第2次印刷