我读过高行健的短篇小说集和《一个人的圣经》。都是概念性很强的小说，不容易读。所以，这本薄薄的剧本，我一直搁着。可是，出乎意料的，昨天我竟然用半天就把它读完了。说明什么？ 容易读，而且很好读呢。
首先，就是文字的魅力。这个剧本语言华丽，流畅而优美。尤其有个角色是“说唱艺人”，一直贯穿整部作品。他的语言就是中国传统的说唱艺术风格。另外，其他角色的对话也多少带有同样的格调。
第二，《山海经传》里的情节就是中国的神话故事，都非常离奇的。但是，作者把它们都连接起来，在一个大世界里呈现所有的人物与故事。这就非常有趣了。除了神话故事本身就很富戏剧性了，加上作者的加工，把人物内心润色了许多。需要指出的是，我在读的同时就想到了古希腊神话。像帝俊对羲和的一点惧怕有点像宙斯和赫拉的关系一样。然后，后面炎黄之战，有点《伊里亚特》的意味。整部《山海经传》的节奏非常紧凑，情节又跌宕起伏，非常扣人心弦。
第三，虽然我读的是剧本。但是，剧本中出现的人物都是奇形怪状的。我能想象，呈现在舞台时，一定非常有趣，好玩。
最后，我要说说这部以中国神话故事作为基础的剧本的一点小插曲。我不知道，到底高行健的重新创作有多忠于原本传说，有多少是自己的加工。但是，我想，许多神话故事已经失传，或许要说忠诚度是很难的事吧。我相信，这本剧本写得好看，高行健的重新创作功劳是最大的。言归正传。神羿的故事非常带有悲剧色彩。通过一个原本是神， 后来被贬为凡人的角色，作者探讨了一个英雄人物的悲剧性。另外一个插曲就是寿麻这个角色。我孤陋寡闻，从未听过这个神话人物。在剧中，他是个白脸大嘴，无眼耳鼻的神灵。他说话时没有声音。完全靠说唱艺人在介绍这个神灵。看这段说唱艺人的对白：噢，明白了，您是说您没有影子？没声音，也没影子，真妙不可言！我懂，您是说您没一定归属，四方游荡？您看您笑了。没有声音没有影子可不是没有意思！无声无影无拘无束――真是一位奇妙的神灵。您主管思想？或者说您想思想一样自由，上帝也管束不住？或者说您原本自由自在全然不受约束？或者说您既然无声无影也就无所谓约束与否――1
中国神话一直很零散，很模糊，没有系统。高行健的这个《山海经传》真是好玩，好读，也意义重大。
高行健著；（香）天地图书； 1993年初版，2000年三版
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