第二周作业第三部分：同意还是不同意曹雪芹因传统士人责任而在《红楼梦》里不可能“反传统”？
不同意。
贾宝玉与林黛玉是《红楼梦》里最重要的人物。这两个人物也是曹雪芹写作时赋予最丰富情感的角色。第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏》中有，有一段史湘云，袭人和贾宝玉之间的对话。史湘云和袭人劝宝玉要好好读书，为未来着想应该多结交一些仕宦人家的朋友，有闲时也跟这些人应酬应酬。宝玉对这些话嗤之以鼻。袭人说上回薛宝钗说了类似的话，宝玉也是不理会她。可见所有人都劝宝玉应该好好读书。史湘云一向跟宝钗比较亲，跟黛玉爱斗嘴。这时， 史湘云就把黛玉牵扯进来，说宝玉不敢得罪黛玉。宝玉回答说：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”可见，曹雪芹把贾宝玉和林黛玉两个角色塑造成“反传统”的个性。他们都不觉得人生应该跟着”读书做官“的正规道路的。或者应该说，他们也没有非常反对，只是不屑于走这条正路。
再说，《红楼梦》纵使有很强烈的儒家伦理道德观在支持着，可是我认为曹雪芹最终的归依却是佛教的思想观。贾府纵使依靠儒家伦理架构而存在，但是到直到八十回，贾府中的许多人物已经去世，贾府家族也呈现了走下坡的状态。这就是道家的”盛极必衰“和佛家的”色即是空，空即是色“的思想。虽然《红楼梦》中，曹雪芹对自己的阶级与地位是自豪的，但是我觉得骨子里，曹雪芹更相信”到头来一切皆空“的佛教思想。“传统士人责任”与佛教的“看破红尘的豁达”是不能并存的，甚至刚好相对抗。
这样说吧，曹雪芹有作为传统士人的责任感，这表现为他对自己的阶级，出身都感到自豪。但是，在《红楼梦》里，这份传统士人的责任感更多的表现为愧疚感。意思是说，曹雪芹很清楚自己的身份，很明白自己的责任。可是，他只想做个像贾宝玉或者林黛玉一样的人物。或许，为这点，他感到愧疚，感到对不起自己的家族或者朝廷。但是，非常明显的，曹雪芹并没有积极想要重建，复兴什么的野心。