Author Archives: Siaw Shan

《港产片真巴闭》

1,港片黄金时期是上世纪七、八十年代。那时的《最佳拍档》、成龙,我有印象。还有周润发演的电视剧和捧红众多明星的武侠剧时代,我也经历过。但说到我印象最深刻是还是九十年代的周星驰时代。每个人情怀最深的都是童年和轻少年时期接触的东西。作者出生于1960年,所以书中说到的电影,都是比我早十年的作品。 2,由于马来西亚华人社会也是吸纳了港产片。不论是文化和语言,都受到熏陶。所以,这本书里的港式语言,不但看得懂,还很有感情。那些广东话、广东俚语、港式生活习惯的用语,都让我读得会心一笑。 3,作者完全呈现出港式的诙谐和幽默。文字透露出很市井、很诙谐、很犀利的味道,又带有作者的人生历练和历经风雨后的开阔豁达。我第一次读港式语言作品。很想继续挖掘这个文学宝藏。 区绍熙著;大将出版社;2016年

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《火山岛与仙鸟——掀开所罗门面纱》

很多文人犯上这样的毛病:浪漫化贫困。 112页说:他们永远逍遥在满足的天地里,没有烦恼,没有忧伤。 1,如果他们真满足,就不会闹军事政变和动乱。 2,如果他们真能安于现状,就不会都涌入首都找吃,造成种族阶级的冲突。 3,如果他们真能跟大自然和平相处,童谣里就不会都在描述大自然的可怕威胁。 181页说:虽然现代文明开始冲击这个岛国,但这种原始独特、沿用广泛的烹饪方式,看来还是会逐代相传下去。 1,作者自己偶尔尝试了石头烘炉的美味,却不能体会他们日常操作的效率低与不便。 2,看到孩童在平静的海上泛舟觉得很纯真,自己尝试搭邮轮时才发现延误、抛锚、设备简陋,是多么的痛苦。 3,靠大自然维持生计,没有资本主义的入侵,被美化为天堂里的生活。其实,人的本性没有这么单纯。不用努力就能生存,就是懒惰与依赖。作者也发现了,重族群的社会制度,造成了整体社会的难脱离贫困。 说到底,有所追求,虽然造成了盲目和贪婪;但是除非处于被迫,每个人都要更好的生活。物质生活更与精神生活相辅相成。再说,被迫安于贫困,不代表没有冲突。人性里的惰性、妒忌、痴迷,还是会在再平凡再乏味的生活里爆发。以为没有了便利的交通、没有豪华的物质享受、没有舒适的一个家、没有山珍海味,就没有族群的争权夺利、没有家庭的纠纷、没有个人的欲望苦闷与无奈,其实是文人自身的天真想象而已。 冰谷著;雪隆兴安会馆,大将出版社联合出版;2005年

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《寻找不达大》《砂拉越雨林食谱》

就是新奇。 除此之外,觉得是需要被知道的新奇。 同一个国家,或许不同时代,但有那么多陌生甚至神秘的生活方式和饮食习惯。应该被认识的。必须珍惜与尊重,这个国家的多元与包容。 不该自我中心。不该忽视他人的传统与选择。就从尝试知道开始。 即使没有很深入,但被看到了。 《寻找不达大》;蓝波著;大将出版社;2008年11月10日 《砂拉越雨林食谱》;蓝波著;大将出版社;2009年6月1日

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Melancholia

前半部和后半部强烈反差。 前半部是喧闹中的个人孤寂。后半部是寂静中的全数毁灭。 前半部,你一直在等待、追踪,到底人与人之间发生了什么事。一场众人的仪式,起因是什么?为何主人公始终无法投入众人的喜庆中? 后半部,你逐渐发现,无从躲避、无处逃亡的灾难中,个人的内心呐喊,即便没有声音,还是那么震耳欲聋。这倒让你想起了前半部的喧闹,更显得它的流于表面的虚假与脆弱。 当毁灭无可避免时,来一场狂欢和独自颓废,一样于事无补。或许,只有冷静接受,才能获得暂时的安宁。

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The Meyerowitz Stories

导演Noah Baumbach太厉害了。他的电影,对白都写得非常棒。包括不久前看的Marriage Story。 这部讲的是亲情。主要是父子和兄弟关系。大部分的对白展示的是各说各话。两个人对话,根本没有诚意沟通。你讲你的朋友,我讲我的婚姻。就是每个人都自我中心,只想倾诉,没有聆听的意愿。话说完了,隔阂还在。 最后,终于出现一场非常短但精彩的沟通。不同于之前都是刻意安排的场合或会面的对话,这是一个意外的相遇。没有预设的意图,反而让两个人嘘寒问暖的几句,就有了火花和暖意。观众也知道,这会是一段有希望的关系。 沟通首先是聆听。对方回答你时,你发现她刚才听进了你的话。你听见了她的话,也不得不做出适当的回应。这时,你们都出现在对方眼里。

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Clouds of Sils Maria

故事的层次非常丰富。 第一层:人物之间的关系。包括演员与作家、演员与导演、演员与演员、演员与私人助手。这一层最容易理解。有关系密切、也有表面友好、也有撕破脸皮的。 第二层:演员与角色。这一层有点复杂。演员投入角色,是否全身心认同角色呢?不认同,如何演出?尤其当演员与私人助手排练剧本时,真实的关系与虚构的关系纠结在一起。有表露、也有暗示。 第三层:演员自身。这一层最复杂。演员自我的身份寻找与认同。年长的演员,如何面对新生代的挑战?曾经铸造的辉煌,应该被推翻,以再创高峰?这部分,参杂在与身边的人的关系,和在必须投入扮演的角色当中。有自豪自满、也有羞耻悔恨。 另外,电影中有很多关于艺术的讨论,都非常精彩。其中反映不同年龄与时代的审美观的差异最有趣。 还有,作家取景的地方也是演员闭关排练的地方,也增添了一层亦真亦幻的感觉。 很喜欢这部电影。结尾也没让人失望。舞台上的布局很复杂很多层次,镜头还是可以穿梭其中,不被限制。这就是这部电影的精髓。

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The Caine Mutiny

50年代,能拍这样的电影很难得。因为讲的是美军军官的问题。 从许多海军大场面和战船的拍摄就知道,美军给与配合。这就很让人吃惊。为何官方会让一部电影讲他们的坏话呢? 原来,没有这么简单。首先,电影用一种轻松的方式,近乎喜剧的方式,讲故事。这就让军官的问题,变得有点不严肃。第二,电影最后的讯息是:军官的问题不是道德问题。他是长期承受压力才导致精神不正常。甚至于,电影是在向这些具有巨大贡献的生病军官致敬。 问题是,他们害怕把故事讲得太严肃,会进一步抹黑军官。恰恰相反。正因为电影一直不敢真实地、认真地探讨问题,让人也无法深入感受与体会军官的内心与精神状况。 想要观众投入,就应该真实反映,不怕格调太黑,不怕表露错误。你会认真对待一个嬉皮笑脸的小丑说的话吗?即使他说,他很痛苦,你想要同情,也会觉得无法说服自己。

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Capernaum

太多画面、太多细节。不要误会。还是很震撼的。 极度简陋的屋子、肮脏的小巷、杂乱的街道。这些画面都充满细节。让你觉得,这是人类的生存环境吗?瘦小的四肢、干瘪的肚皮、邋遢的脸孔、忧愁的眼神、老陈的口气。这些画面充满苦楚与无奈,让你觉得,这是一个十二岁小孩该有的形象吗? 另一个牙牙学语的宝贝,露出天真的目光、绽放灿烂的笑容、张开渴望的手臂。他告诉你:即使在只是几块木板和锌片盖起来的破屋子里,没有干净食水、没有大鱼大肉、没有电视机、没有大床大被,也可以开心地笑。幸福是什么?幸福很简单:妈妈的奶水、妈妈的拥抱、妈妈的抚摸、妈妈的眼神、妈妈的笑容。 可是,就是有的父母,连这么简单的付出都做不到。 他们还配当父母吗?十二岁小孩控诉:我要告你们,把我生下来。我要求的是,不要再生一个像我一样痛苦的无辜孩子。 连孩子都觉得世界太无情了,情愿不曾存在过。

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