我赞赏这部《十月围城》。因为它的故事紧凑，因为它的人物多样化，因为它的演员表演出色。更因为它讲了一个有血有肉的故事。而这参透了血和泪的故事，并不是肤浅的黑白善恶二分法原则下讲述的。
以一名商人李宇堂（王学圻）为中心，许多跟他有关系的社会各阶层的人物，同为一个目标卖命。里面有他的孩子，他的下人，他的朋友，他找回来的陌生人，甚至连他自己也不知道的暗中保护他的人。他们都在干同一件事，就是“革命”。但是，他们干“革命”的理由却各自不同。当然有最光明正大的为国为理想的。然后，有为了本身的复仇的目的的。再有，为了个人荣耀的。还有，为了亲情的。甚至，有非常传统而“非革命”的，为了最忠诚的主子情的。
所以，一场革命，卖命的理由千万种。并不是所有的革命人士都是怀着我为人人的伟大胸怀的。李玉堂问刘公子：“为了一个女人，值吗？”这个乞丐倒过来问他：“为明天的事儿，值吗？”换句话说，每个人自己心里有自己觉得最重要的事，对一个乞丐来说，为了一个女人忍辱偷生跟为了国家民族牺牲自己的性命，在价值上是同等的。这里面的思想无疑达到了尊重个人选择的个人主义高度。跟过去的一味将革命分子描绘为没有个人私欲的正派分子，完全不一样了。更让人惊讶的是，连电影里的杀手，也是怀着自己心里的理念，不惜换取自己的性命的。而他自己说，自己就是为了国家，为了理想。能够用这种角度来看一个坏角色，就证明影片已经跳出了黑白善恶二分法的框框。
最后，影片里的重要人物一一为自己心中的理由，为“革命”捐了躯。跟永远让好人胜利而坏蛋倒霉的调子相比，《十月围城》达到了崇高的悲剧高度。因为，为了捍卫各自心中的理想或理念，英雄们用性命来跟“死”抵抗。正因为“死”，他们证明了自己内心的“爱”是无价的。
虽然《十月围城》跟经典的大师影片比起来，还是有断距离的。但是，我觉得香港电影能够抛弃简单肤浅的审美观念，就是重要的一大步。我极期待香港电影能够再出现像《十月围城》一样的好电影。