Author Archives: Siaw Shan

给老公： 我们立在灿烂季节之下。 美好时光碎碎降落，擦过身边，停驻脚下。 可是，我仍然翘望。 我寻找那双眼睛。它们正在注视。 天地在视线内。 而日子也在里头。

如果我做了另一个选择，我现在在哪里，在做什么事？ 如果我不在这里，不在做这事，我会是什么样的一个人，会是什么样的心情？ 如果我不是现在的我，不是现在的心情，我是一个什么时空的存在？ 其他的我和其他的现在，在哪里？ 这个我和这个现在，是哪一个选择？

我计划今年九月到希腊旅行。所以，查看自己的书柜，发现了几本有关古希腊文化的书籍，决定把它们纳入阅读书单（虽然大部分是重读）。而这本《我的人生很希腊》过去没有认真阅读， 现在带着强烈的目的性阅读，真让我觉得庆幸能重新发现它。 这本杂志真能让我完整而概括性地认识希腊。全书分成六个部分。第一部分又分两个部分。第一部分是“40个你不可不知的希腊”，非常有趣味性地将现代社会仍然存在的古希腊影响展现在我们眼前。比如说好多古希腊神话的人物如Hermes，Nike；希腊历史事迹如Marathon；希腊文化如橄榄油，戏剧。最让我吃惊的是，同性恋在古希腊也是盛行的，连lesbian的字源是古希腊女诗人Sappho创立女子学校之处，Lesbon岛。第二个部分有一张希腊的地图，标志着历史上重要的城市如迈锡尼，特洛伊，斯巴达等等，更将这些城市的重要性写上。接着，就是希腊的历史。从BC3000克里特岛上的迈诺安文化和BC1500伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼文化开始；到BC1200北方多利安人入侵，使希腊进入400年的黑暗时代；到BC800 城邦的出现，古希腊文化达到高峰；到BC400马其顿崛起，亚历山大建立跨越欧亚非三洲的大帝国；到亚历山大死后，此后三百年的“希腊化时代”，接着罗马崛起；到AD323罗马分裂成东西罗马，希腊在东罗马拜占庭文化影响下，接着进入中世纪；到文艺复兴时期，古希腊文化重新被重视，但是十五世纪初土耳其灭了拜占庭帝国，希腊受土耳其人统治；到十六世纪至二十世纪二十年代，希腊经历了漫长而艰苦的抗争和独立之路；到二十世纪，世界一战时希腊加入协约国，国内内战也造成军政，1974年独裁政权倒台，1981年加入欧盟。 杂志的第二部分标题为“理性”。这部分的文章都是严肃的论文形式，由学者们写作。其中包括一篇关于古希腊民主政治的分析；一篇关于古希腊哲学的特点和形成原因；一篇关于希腊人的伦理观；最后一篇关于古希腊文化思想传入中国和对其的影响。这个部分的内容是比较枯燥的，但是对认识西方思想的源头，古希腊文化是帮助不少的。 第三部分叫“神话”。首先将古希腊神话的系谱列了出来，也对重要的人物略略介绍了一下。然后，将目前仍然非常盛行的十二星座的来源也介绍了（都跟神话故事有关）。接着有几篇比较严肃的论文，论述神话跟希腊人集体记忆的关系，论述神话中关于英雄人性和命运的命题，论述神话中的女性，还有古希腊同性恋文化的理论根据。 第四部分是“艺术”。三篇文章是关于古希腊戏剧的，分别讨论戏剧在当时的重要地位，介绍了三位重要的悲剧作家（埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯）和一位喜剧作家（亚里斯多芬），和分析了古希腊剧场的完美结构。接下来的一篇谈到古希腊艺术，尤其建筑与雕塑对世界大范围的影响作用。一篇文章讲述希腊导演安哲罗普罗斯。还有一篇文章讲述现代舞蹈之母，邓肯的希腊起源。戏剧，电影和舞蹈都是我感兴趣的，所以我很喜欢这部分。 第五部分最轻松，为“生活”。 这里的内容都是一些散文，谈述现代希腊人的生活习惯和特征。似乎大家都同意希腊人很会享受生活，不爱工作赚钱。有些资料对我来说非常有用，比如说希腊人的晚餐是晚上九点才开始的。还有他们的工作时间非常短，不像我们这里的朝九晚五。还有他们的咖啡文化也是很盛的。 这杂志的风格是最后重要介绍50本关于这主题的书。关于“进入希腊所需要携带的”三本最重要的书是《理想国》，《历史：希腊波斯战争史》和《伊里亚特》。三本都是经典之作。历史之父希罗多德的《历史》一直是我感兴趣的，而荷马史诗之一的《伊里亚特》我也还没拜读（《奥德赛》在重读的计划中）。所以，我决定在网络上购买，在出发到希腊前一定要读完。至于柏拉图的《理想国》我就决定免了。不过，我会以《文艺对话录》取代之。 台湾网络与书（Net & Books）杂志，黄秀如主编，郝明义发行，2004年8月

已经十年没出席这种聚会了。大家都捧着大本大本的相簿， 边看边叫嚷“哟，当年我们多老土噢。”“真青春美丽啊。”“现在都老了。”。她依然没变，像那个独清独醒的屈原，静默地呆在一个角落。 一位女同学突然把相簿凑到她面前，似乎发现大家冷落了她，想要客气一番：“你看，我们那时多年轻，对吧？” 她冷冷地说：“再十年，今天的我们也会相对地年轻。” 好几个人都异口同声：“对，对。” 她觉得大家误会了她的意思，补充说：“我们到时候会更老。”

丫头从外头气冲冲跑回家来，对妈妈说：“我最讨厌她了！” 妈妈知道一定又是跟邻居小朋友吵嘴了，就说：“可是她是你最好的朋友啊，不是吗？” 丫头嘟起嘴巴，什么也不说。 “妈妈，你最讨厌谁？ ”爸爸把刚看完的报纸折叠好，放在茶几上。 她想了一想，又继续扫地，说：“没有人。” “你不是常投诉隔壁邻居常常在我们家外吸烟，搞得屋内乌烟瘴气吗？”爸爸问。 “也不至于讨厌人家吧。” “那天那个德士撞了车尾，摇摇手说没事就逃之夭夭。你不是气得要诅咒人家的吗？” “我跟他非亲非故，何必记住他？” “那，那些不断承诺又不断食言的政治领袖，你一定有意见吧？” “当然有意见。可是，何必将心思放在这种人身上呢？” “抢人皮包，强奸少女，杀人放火的歹徒呢？” “啊，这些人。与其说讨厌他们，不如说害怕他们好了。千万别靠近他们， 也别让他们有机会靠近。所以，说爱当然没有，但是恨也还没有机会。” 丫头说：“妈妈，为什么你那么好脾气？” 妈妈突然放下了扫把，笑着说：“有。我有一个最讨厌的人。” 爸爸和丫头异口同声：“谁？” “小时候，我最讨厌我的姐姐了。” “可是，你跟阿姨现在很好啊。” “就是咯。”妈妈拿着扫把到厨房去了。

这是我阅读的第一本科幻小说。Dune是美国人Frank Herbert写的，已经成为科幻小说的经典之作。我没有办法弄到一本翻译本，只好读了网上的盗版本。 故事以紧张紧凑的情节掀开帷幕。很多我们不了解的人物在我们不了解的背景上干一些我们不了解的事情。但是，我们知道，这个世界有帝国，有不同家族之间的斗争，有不同类型的人种各自的生活方式。前面几章，我们都必须小心记住人物的名字，和他们代表的势力，他们说过的话。随着作者的逐渐牵引，我们大概搞懂了，人物之间的复杂关系。这是一个关于亚崔迪家族的故事。公爵跟爱妃杰西卡生有一个爱子，保罗。公爵身边有三个重要的佣人，负责协助公爵统治自己的领地，和训练保罗。故事开始不久，我们就知道，亚崔迪的敌人 哈可宁家族正在密谋一场暗杀。亚崔迪家族的医生，是出卖他们的叛徒。 作者在不断埋下伏笔的同时，必须让故事继续发展。亚崔迪家族将迁徙到一个新的星球。这个星球虽然拥有一种珍贵的矿产，却是土地极贫瘠荒凉的沙漠。我们知道，公爵野心勃勃，觉得这个星球很有前途。保罗现在十五岁，被认为还没成人，可是却承载着大家的期望。故事情节仍然非常紧张紧凑，让人期待。每次作者揭露一个小小的秘密时，我们发现谜底背后却是一个非常广阔的神秘世界，让人感到惊喜。加西卡是一个比。吉斯特人。她把她受到特殊训练的意识控制术，情绪控制术和用话语控制别人的技术都传授给保罗。 来到了新的家园，阿拉吉斯不久，可怕的悲剧发生了。医生协助哈可宁男爵，铲除了亚崔迪家族。但是，医生放走了杰西卡和保罗。他们开始了在沙漠逃亡的艰苦生活。后来，他们被佛瑞曼人拯救接纳入他们的族群。这个族群被认为是野蛮低贱的族群，其实富有本身的生活智慧与历练。他们拥有自己特殊的宗教与文化特点。杰西卡被认为是圣母，而保罗则被供奉为将带领佛瑞曼进入天堂的勇士。 这个部分的故事里，出现了一种特殊的语言书写。就是一种对时间 的预视能力的描述。作者将时间转换成空间的描述。这里顺道说说，这本小说的语言风格是简单利落的。但是，在简约的语言背后，却有很多格言式的话语。比如说宗教的语言，古老智慧的语言，民间习俗中的语言， 都通过格言式的语言显示出智慧的光芒。在阅读的过程中，没有稍微停顿思考，是无法明白作者要表达的意思的。 接着，保罗和杰西卡在佛瑞曼族群里变成了领袖，也秘密地策划着复仇的计划。这本小说是一本关于计谋的故事。偶尔会有暴力场面的描述。但是，柔情的情爱场面是缺少的。即使是杰西卡对保罗的爱也是通过命令显示的。尤其后来他们经历了一场劫难，必须过着艰苦的佛瑞曼族群生活，更没有抒情的需要。 作者很明显地对他所塑造的这个世界想得很透彻的。比如说，在沙漠里如何行走，沙漠的沙暴是怎么一回事，缺水的族群会有什么样的生活追求。但是，仅仅对沙漠了解不足够，还必须加上想象力。作者创造了一种巨型动物，沙蜥。奇妙的是，对其他族群来说，这种动物是凶猛野兽，只会带来灾难。但是，在佛瑞曼手中，他们变成了财富的制造者和最有威力的攻击武器。还有许多小小的故事背景细节，作者都在情节的讲述中慢慢向我们透露。我们只会在每一次的透露中感到惊叹，因为作者把他的设想世界创造得很详细真实。 我还是觉得，这是一本以情节取胜的小说。但是，作者给他的故事创造了一个非常庞大的世界和复杂的人际世界网。这本小说也像是主人公保罗的成长故事。他如何从一个温室小花成长成背负民族使命的领袖。但是，这个成长故事的背景，一个在沙漠里生活的族群，却又那么栩栩如生，使得它变成了人类如何跟大自然搏斗并成功征服的故事。 我不能说我完全享受这本小说，因为里头的动作场面我不欣赏。但是，我不会否认，作者成功塑造了一个生动的世界，一个未来的世界。但是，在这个未来的世界里，人们仍然为了财富权力勾心斗角，人们仍然为了生活艰苦搏斗，人类社会仍然存在阶级，人类社会仍然不断斗争。所以，在这个未来的世界里，我们仍然看见人性的丑陋和人性的光辉。这就是我觉得为何《沙丘》成为经典的原因。 原著Dune，佛兰克。赫伯特(Frank Herbert)著

我已经结婚，所以按照这里的新年传统，是应该派红包的。但是，我除了自己的侄女和侄儿，加上父母之外，是不派红包给其他人的。那些已经工作，年龄跟我差不多但是还单身的朋友跟我要红包时，我只摇摇头说没有。而对于那些拜年时候遇见的陌生人的小朋友呢？他们不会厚脸皮跟我讨，我也就当成没这回事。 为什么我这么吝啬？因为我觉得这种传统不好。为什么结婚了就要派红包给跟自己没有关系的人？有时候，成人跟我讨红包碰了一鼻灰跟我理论时，我就把我的见闻告诉他们。“你知道吗？在中国啊，只有父母给孩子压岁钱而已。连亲戚和朋友的孩子也免了的？为什么我就要跟着马来西亚的规矩走啊？” 我觉得，派红包给跟自己有关系的人，还算有一点意义的。所以，我的红包从来都是不小的。它们是我对小辈们的祝福和情意，对父母的回报与敬意。但是，那些为了讨陌生小孩欢心而包的小零钱，有什么意思呢？还有，已经工作自己赚钱了，还要讨红包的人，真不会觉得不好意思吗？ 我小的时候当然也喜欢红包。到了二十几岁当已婚朋友派红包给我时，我虽然也默默地领了，但是内心是尴尬和不自在的。现在，到我派红包的时候了。你可以说我小气。但是，我就有理由支持自己不派红包。我倒想问问那些派红包的人，到底为什么随便派红包呢？原因是这是传统吗？那，我就是一个不喜欢跟随传统的人。世界上有这么多不同文化不同地域的传统，为什么我就要听你说呢？

有一天，如果我有时间，如果我有多余的钱，如果我储存了足够的勇气： 我会买一架好的相机，认真学习摄影； 我会放下所有事物，认真学习法语； 我会投资在好的咖啡道具和好的咖啡豆上，认真品尝咖啡； 我会将一年里的一半时间投资的自助旅行上 ，认真品尝世界各地风土人情。